習(xí)近平總書(shū)記近期對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可忽視的思想陣地。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，建設(shè)向上向善的網(wǎng)絡(luò)道德，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)于深入推進(jìn)精神文明建設(shè)，加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)，構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。
亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)。在亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，習(xí)近平主席多次闡述構(gòu)建開(kāi)放包容、創(chuàng)新增長(zhǎng)、互聯(lián)互通、合作共贏的亞太命運(yùn)共同體的理念主張和重大意義。扎根亞太、建設(shè)亞太、造福亞太。習(xí)近平主席引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)始終高舉構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體旗幟，推動(dòng)亞太各領(lǐng)域合作不斷向前。
在東北振興戰(zhàn)略實(shí)施20周年之際，2023年9月，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)并強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)?xùn)|北全面振興，根基在實(shí)體經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵在科技創(chuàng)新，方向是產(chǎn)業(yè)升級(jí)。“相信在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程中，東北一定能夠重振雄風(fēng)、再創(chuàng)佳績(jī)”，這既是國(guó)家發(fā)展大局所需，也是東北一貫的使命所在，更是東北振興要抓住的重大機(jī)遇。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，卻具有經(jīng)久不衰的歷史意義和新鮮的時(shí)代內(nèi)涵；“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生于浙江農(nóng)村，卻有著全國(guó)性的廣泛影響和全局性的指導(dǎo)作用；“楓橋經(jīng)驗(yàn)”出自基層干部群眾的創(chuàng)造，卻成為我們黨探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的一面旗幟和一個(gè)標(biāo)桿。這一切，都不是偶然的。
加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，需要不斷完善共建共治共享的社會(huì)治理體系，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)來(lái)到“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地諸暨市楓橋鎮(zhèn)調(diào)研，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’”。
自2013年9月明確提出“共同維護(hù)和發(fā)展開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)”以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)這一重要主張。在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中，習(xí)近平總書(shū)記鄭重宣布“支持建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)”。在主持二十屆中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“反對(duì)將經(jīng)貿(mào)問(wèn)題政治化、武器化、泛安全化，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。”習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述，為支持建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，更好惠及各國(guó)人民，提供了根本遵循。
把文化元素融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，既豐富了農(nóng)民群眾精神文化生活，也涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風(fēng)，塑造著鄉(xiāng)村的文明新風(fēng)貌。深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，培育更多鄉(xiāng)村文化人才，強(qiáng)化文化賦能，鄉(xiāng)村振興“一池春水”將被更好激活，鄉(xiāng)親們的日子將越過(guò)越有滋味。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我總的認(rèn)為，像全面建成小康社會(huì)一樣，全體人民共同富裕是一個(gè)總體概念，是對(duì)全社會(huì)而言的。”共同富裕之共同性或總體性具體表現(xiàn)在五個(gè)方面，體現(xiàn)著五重維度，即共生、共識(shí)、共行、共利和共情。對(duì)于共同富裕的實(shí)現(xiàn)而言，這五個(gè)方面缺一不可，是我們準(zhǔn)確理解和有效推進(jìn)共同富裕的基本方面。
有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。
從理論體系的高度把握中國(guó)式現(xiàn)代化，有助于不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道理學(xué)理哲理的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，理解把握中國(guó)式現(xiàn)代化理論何以開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新境界。
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