新時(shí)代鑄就文化自信的思想指引和實(shí)踐遵循
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置,創(chuàng)造性提出文化自信,并將其與道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,圍繞堅(jiān)定文化自信以及文化強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)深入闡述并作出重要部署。這些具有鮮明中國特色、時(shí)代特色的重要論述,是習(xí)近平文化思想的核心范疇和重要內(nèi)容,為推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《習(xí)近平談治國理政》第一至五卷關(guān)于文化自信一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的重要論述,梳理新時(shí)代鑄就文化自信的光輝歷程,對于進(jìn)一步推動(dòng)文化強(qiáng)國建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
“文化自信”的提出是強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興的時(shí)代必然
馬克思說過:“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”。習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述是立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、隨著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐而逐步形成和發(fā)展的。《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷收錄黨的十八大到黨的十九大召開前習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述,系統(tǒng)完整地呈現(xiàn)了文化自信從孕育到提出的生動(dòng)歷程,為新征程上全黨全國各族人民堅(jiān)定文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。
著眼兩個(gè)大局,必須加強(qiáng)意識形態(tài)工作、提高國家文化軟實(shí)力。黨的十八大提出要堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信”,即堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度的自信。這對于凝聚全黨和全國人民共識,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有重要意義。但我國文化軟實(shí)力相對薄弱的問題仍然存在,提高國家文化軟實(shí)力勢在必行。《習(xí)近平談治國理政》第一卷《把宣傳思想工作做得更好》《提高國家文化軟實(shí)力》兩篇文章,分別收錄了2013年8月19日習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話要點(diǎn)和2013年12月30日習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn),從中能夠深刻體悟到習(xí)近平總書記把新時(shí)代文化軟實(shí)力建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和適應(yīng)世界文化格局演變的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識,“文化自信”概念已經(jīng)呼之欲出。2013年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,強(qiáng)調(diào)“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)”。在這次講話中,習(xí)近平總書記針對在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作提出要求,強(qiáng)調(diào)“宣傳闡釋中國特色”“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。同年12月30日,習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出“提高國家文化軟實(shí)力,關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)提煉和闡釋,拓展對外傳播平臺和載體,把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面”。同時(shí)還提出了“努力展示中華文化獨(dú)特魅力”“努力提高國際話語權(quán)”等重要要求,以“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”。
提高國家文化軟實(shí)力,最根本的是要增強(qiáng)文化自信。《習(xí)近平談治國理政》第一卷《培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》一文收錄了2014年2月24日習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn),明確提出“文化自信”。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)”“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。”同年3月,習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信。”這是將文化自信同其他三個(gè)自信并列關(guān)聯(lián)的重要論述。
從大歷史觀看,提出文化自信是新時(shí)代推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的歷史必然和思想前提。習(xí)近平總書記指出:“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,是中華民族的最高利益和根本利益。”《習(xí)近平談治國理政》第一卷《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》一文收錄了2014年5月4日習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話,以文化自信又一次堅(jiān)定中華民族的民族自信心,發(fā)出振聾發(fā)聵、撞擊心靈的新時(shí)代文化宣言。回顧鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況,習(xí)近平總書記深刻指出:“中國已經(jīng)發(fā)展起來了”“中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了”“我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心”。在這次講話中,習(xí)近平總書記使用了“三個(gè)自信”加“核心價(jià)值觀的認(rèn)定”的表述,指出“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國夢,必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”“而這‘三個(gè)自信’需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐”。這就逐步厘清了文化自信同其他“三個(gè)自信”的關(guān)系。
正式提出“四個(gè)自信”,使中國共產(chǎn)黨和中國人民的自信更加堅(jiān)定。《習(xí)近平談治國理政》第二卷《不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)》《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗》兩篇文章,分別收錄了2016年7月1日習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話的一部分和2017年7月26日習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,迎接黨的十九大”專題研討班開班式上的講話要點(diǎn)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”這標(biāo)志著我們黨對“文化自信”的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)嶄新高度。2017年7月,習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上進(jìn)一步指出:“全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。”習(xí)近平總書記提出并闡發(fā)文化自信,有力提升了中國共產(chǎn)黨和中國人民的民族自尊心和自信心。
深入闡發(fā)文化自信的重要地位、核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐途徑
《習(xí)近平談治國理政》第三至五卷,收錄了黨的十九大以來習(xí)近平總書記圍繞文化自信作出的重要論述,為指導(dǎo)新時(shí)代文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ),為中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)指明了前進(jìn)方向,為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。2017年10月黨的十九大召開,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。同時(shí),黨的十九大把中國特色社會(huì)主義文化同中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度一道寫入黨章,將文化的地位和作用提升到一個(gè)嶄新高度。黨的十九大后,習(xí)近平總書記進(jìn)一步對文化自信的重要地位、核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐途徑進(jìn)行深入闡發(fā),使文化自信逐步發(fā)展成為主旨更加鮮明、內(nèi)涵更加全面、邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn)、體系更加完備的理論。
文化自信在“四個(gè)自信”中具有基礎(chǔ)性地位。關(guān)于文化自信的基礎(chǔ)性地位,習(xí)近平總書記在2016年5月17日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì),2016年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì),2016年11月30日中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式等重要場合,多次強(qiáng)調(diào)文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”“是更基本、更深沉、更持久的力量”。《習(xí)近平談治國理政》第三卷《自覺承擔(dān)起新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)》一文收錄了2018年8月21日習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話要點(diǎn)。習(xí)近平總書記總結(jié)實(shí)踐中黨對宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識,其中就包含“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”。在《習(xí)近平談治國理政》第四卷中,《為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐》一文,收錄了2020年9月28日習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話的一部分。習(xí)近平總書記指出:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。文化自信是對本民族文化的深刻認(rèn)同,源遠(yuǎn)流長的中華文明證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自身的鮮明特點(diǎn),是推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支撐。
文化自信的本質(zhì)是文化主體性的體現(xiàn)。《習(xí)近平談治國理政》第五卷《深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義》一文,收錄了2023年6月2日習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上講話的一部分,從哲學(xué)的高度闡明了文化自信的核心要義。習(xí)近平總書記指出:“文化自信就來自我們的文化主體性”“有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,文化自信就有了根本依托”。這表明,文化自信的核心要義是文化主體堅(jiān)定的文化自我認(rèn)同,是其內(nèi)在文化主體性的體現(xiàn);任何文化的主體性,都是精神文化上的獨(dú)立自主性;有主體性的文化才能立得住、行得遠(yuǎn),才能具有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力;這樣的文化才能令人信服,也才能使文化主體產(chǎn)生文化上的自我認(rèn)同、自我肯定,從而產(chǎn)生自豪感、自信心。正是基于對文化自信和文化主體性的深刻認(rèn)識,2022年10月,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中把“必須堅(jiān)持自信自立”作為“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要內(nèi)容。包括“文化自信”在內(nèi)的“四個(gè)自信”成為新時(shí)代我們黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的重要內(nèi)容,成為新時(shí)代我們黨和人民認(rèn)識世界和改造世界的重要世界觀和方法論。
文化自信有著極其豐富的內(nèi)涵。廣義的文化自信,既包括對歷史文化的自信,也包括對當(dāng)下的道路、理論、制度的自信。之所以要特別強(qiáng)調(diào)文化自信,就是因?yàn)樗壿嫷靥N(yùn)含著其他“三個(gè)自信”。狹義的文化自信,主要是指對中國文化的自信,又分為多個(gè)方面。一是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會(huì)理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理,天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等”,并總結(jié)提出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。具體來看,連續(xù)性決定了中華民族必然走自己的路,創(chuàng)新性決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,統(tǒng)一性決定了中華民族各民族文化融為一體、不可分割,包容性決定了中華民族交往交流交融的歷史取向、對世界文明兼收并蓄的開放胸懷,和平性決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者。二是對馬克思主義文化的自信。黨的二十大報(bào)告提出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”馬克思主義文化既包括馬克思主義經(jīng)典作家相關(guān)思想,也包括中國化時(shí)代化的馬克思主義,還包括在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,以及以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等。只有堅(jiān)定對馬克思主義文化的自信,才能鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。三是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識,是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出深入闡述。比如,“對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”;社會(huì)主義核心價(jià)值觀“傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景”;等等。
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”是堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑。2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出“兩個(gè)結(jié)合”,即“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。隨后,習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)和黨的二十大上都作了進(jìn)一步闡發(fā)。《習(xí)近平談治國理政》第五卷以習(xí)近平總書記在黨的二十大上的報(bào)告開篇,指出“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國具體實(shí)際相結(jié)合”“必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信”。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出,“兩個(gè)結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的“必由之路”,“是我們在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識”。隨后,習(xí)近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,馬克思主義是魂脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守好這個(gè)魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,理論創(chuàng)新也是為了更好堅(jiān)守這個(gè)魂和根”。這些都充分表明,只有堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國、興黨興國之本不動(dòng)搖,堅(jiān)持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步,堅(jiān)持歷史自信、文化自信,才能不斷推動(dòng)理論和文化創(chuàng)新發(fā)展。
把堅(jiān)定文化自信轉(zhuǎn)化為文化強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們講要堅(jiān)定文化自信,不能只掛在口頭上,而要落實(shí)到行動(dòng)上。”《習(xí)近平談治國理政》第五卷中收錄了一系列關(guān)于堅(jiān)定文化自信的重要內(nèi)容,從中可以深刻感悟到,把堅(jiān)定文化自信轉(zhuǎn)化為文化強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)際行動(dòng),根本途徑是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,必須滿足人民群眾的精神文化需要和提高國家文化軟實(shí)力,在“七個(gè)著力”上下功夫,朝著建成文化強(qiáng)國目標(biāo)不斷前進(jìn)。
進(jìn)一步錨定文化強(qiáng)國建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)。《習(xí)近平談治國理政》第五卷提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的重大命題,強(qiáng)調(diào)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”。這就進(jìn)一步明確增強(qiáng)文化自信是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的重要前提和必然要求。同時(shí),《習(xí)近平談治國理政》第五卷還進(jìn)一步明確提出,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài),廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高全社會(huì)文明程度,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。這為我們把堅(jiān)定文化自信轉(zhuǎn)化為文化強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)提供了根本遵循。
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”持續(xù)推動(dòng)文化創(chuàng)新。在《習(xí)近平談治國理政》第五卷中,習(xí)近平總書記指出:“歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明,‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹!币由顚Α皟蓚€(gè)結(jié)合”特別是對“第二個(gè)結(jié)合”即馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理解和貫徹,推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記從五個(gè)方面深入闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”,其中包含著明確具體的實(shí)踐指引。一是“結(jié)合”的前提是彼此契合,指引我們要研究馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn),不能盲目結(jié)合;二是“結(jié)合”的結(jié)果是相互成就,指引我們要通過結(jié)合,讓馬克思主義成為中國的,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài);三是“結(jié)合”筑牢了道路根基,指引我們既要從馬克思主義基本原理出發(fā),又要從中華文明宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深中研究中國道路的文化根基;四是“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間,指引我們要不斷解放思想,在更廣闊的文化空間中充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新;五是“結(jié)合”鞏固了文化主體性,指引我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),形成中華民族和中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)。
在“七個(gè)著力”上下功夫。2023年10月,全國宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想,標(biāo)志著我們黨對社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的文化自信達(dá)到了新高度,是文化建設(shè)的重要里程碑。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示,提出“七個(gè)著力”:著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。這為我們增強(qiáng)文化自信、做好新形勢下黨的宣傳思想文化工作提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。
堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人。在《習(xí)近平談治國理政》第五卷中,習(xí)近平總書記指出:“文化強(qiáng)國之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。”文化建設(shè)要“堅(jiān)持以人民為中心”,激發(fā)人民的文化創(chuàng)造活力,創(chuàng)造出更多更好的文化產(chǎn)品。要注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賡續(xù)中華文脈,滿足人民群眾多方面多層次的文化生活需要。要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng),建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊(duì)伍。
綜上所述,新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出并不斷豐富發(fā)展關(guān)于文化自信的重要論述,使之成為習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。在習(xí)近平文化思想指引下,我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,全黨全國各族人民的文化自信明顯增強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新征程上,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,貫通學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一至五卷,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,創(chuàng)造無愧于我們這個(gè)時(shí)代的更加光輝燦爛的新文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
(作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員)
《 人民日報(bào) 》( 2026年08月11日 09 版)








