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“文化切割”擋不住大陸文藝島內(nèi)破圈

2026-07-27 08:44

來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)

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近期,大陸舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》在臺(tái)北演出,原定五場(chǎng)門(mén)票迅速售罄,主辦方增加兩場(chǎng)后依然座無(wú)虛席。劇場(chǎng)內(nèi)掌聲不斷,劇場(chǎng)外觀眾爭(zhēng)購(gòu)文創(chuàng)產(chǎn)品,一幅北宋《千里江山圖》,在島內(nèi)激起跨越千年的文化回響。與此同時(shí),大陸電影《給阿嬤的情書(shū)》尚未在臺(tái)灣地區(qū)正式上映,已經(jīng)引發(fā)島內(nèi)觀眾和影視界熱議。有人專程赴大陸觀看,有人聽(tīng)到與閩南語(yǔ)相近的潮汕方言便倍感親切。形式不同的文藝作品共同揭示了一個(gè)事實(shí):民進(jìn)黨當(dāng)局的“文化切割”割不斷臺(tái)灣民眾對(duì)大陸優(yōu)秀作品發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài),更無(wú)法動(dòng)搖兩岸共同的文化基礎(chǔ)。

中華文化的共同根脈是政治權(quán)力無(wú)法切斷的。《只此青綠》的震撼,來(lái)自中華文明積淀千年的審美力量。宋代美學(xué)、篆刻織絹、制筆制墨,這些文化元素經(jīng)過(guò)現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)言重新表達(dá),使古老文明重新進(jìn)入當(dāng)代生活。島內(nèi)觀眾能夠看懂其中的山河意境、家國(guó)情懷和審美精神,因?yàn)檫@套文化密碼早已融入兩岸中國(guó)人的生活方式、情感結(jié)構(gòu)和精神世界。《給阿嬤的情書(shū)》依靠潮汕方言、僑批文化、宗族親情和海外謀生史打動(dòng)觀眾。臺(tái)灣同樣保存著“阿嬤”的稱謂、閩南方言的語(yǔ)感、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)以及跨海遷徙的家族記憶。島內(nèi)觀眾從影片中看到的并非陌生大陸,而是自己文化根脈、家族歷史的另一面。臺(tái)灣導(dǎo)演鄭芬芬直言,影片的風(fēng)格與島內(nèi)作品十分接近,其情感當(dāng)然能夠在兩岸引發(fā)共鳴。兩岸文化共同體形成于漫長(zhǎng)歷史,深植于血緣、語(yǔ)言、倫理和生活。民進(jìn)黨當(dāng)局即便挖空心思編造謊言、調(diào)整課綱,也無(wú)法另起爐灶炮制歷史,更無(wú)法改變臺(tái)灣同胞講漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字、過(guò)春節(jié)、祭祖先的文化習(xí)俗和民族血脈。

民進(jìn)黨當(dāng)局的“文化切割”政策已經(jīng)陷入自我挫敗。民進(jìn)黨當(dāng)局長(zhǎng)期推動(dòng)“去中國(guó)化”,其基本手法無(wú)非是淡化中國(guó)歷史,重構(gòu)臺(tái)灣史敘事,限制兩岸文化交流,給大陸影視作品貼上政治標(biāo)簽,再以行政審查、傳播限制和輿論圍剿壓縮其進(jìn)入臺(tái)灣的空間。這套政策企圖把臺(tái)灣社會(huì)塑造成沒(méi)有中華文化根基的封閉文化單元。但種種現(xiàn)實(shí)說(shuō)明,民進(jìn)黨當(dāng)局越想證明兩岸文化沒(méi)有關(guān)聯(lián),臺(tái)灣民眾越容易在真實(shí)作品中發(fā)現(xiàn)兩岸共同的語(yǔ)言、倫理和審美。文化切割只會(huì)使臺(tái)灣社會(huì)產(chǎn)生更深的身份焦慮。民進(jìn)黨通過(guò)封堵政策刻意制造的文化斷層,恰恰被大陸文藝作品里的真實(shí)生活輕易彌合。大陸文藝作品以真實(shí)生活和共同情感進(jìn)入臺(tái)灣社會(huì)之后,民進(jìn)黨政治宣傳編織的隔離敘事便會(huì)迅速褪色。

兩岸文化交流終將突破民進(jìn)黨當(dāng)局設(shè)置的政治障礙。大陸文藝作品受到臺(tái)灣民眾歡迎,說(shuō)明兩岸文化交流擁有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。只要真正扎根中華文化、關(guān)照普通人的命運(yùn),就能自然跨越海峽、抵達(dá)人心。大陸文化界越來(lái)越重視中華文化的現(xiàn)代表達(dá),越來(lái)越重視把歷史資源轉(zhuǎn)化為能夠被青年接受的舞臺(tái)藝術(shù)、電影、音樂(lè)、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)作品。同時(shí),大陸文化界也在為臺(tái)灣文藝工作者參與大陸創(chuàng)作、演出和傳播提供更多便利,使兩岸創(chuàng)作者共同講述家族遷徙、民間信仰和民族記憶有了更大的舞臺(tái)。文化交流越深入,民進(jìn)黨當(dāng)局制造的認(rèn)知壁壘就越難維持。臺(tái)灣地區(qū)文化的豐富性本身就是中華文化多樣性的組成部分。兩岸在文化上相互照見(jiàn),才能看清共同的過(guò)去,理解彼此的現(xiàn)在,走向共同的未來(lái)。任何試圖阻擋兩岸文化交流的政策,最終都會(huì)損害臺(tái)灣文藝創(chuàng)作的發(fā)展空間,也會(huì)剝奪臺(tái)灣民眾自由接觸優(yōu)秀中華文化作品的正當(dāng)權(quán)利。

《只此青綠》獲得的滿場(chǎng)掌聲和《給阿嬤的情書(shū)》引發(fā)的廣泛共鳴,證明了中華文化就在一幅青綠山水的凝望中,一聲“阿嬤”的呼喚里,就在兩岸同胞共同的悲歡、鄉(xiāng)愁與期盼里。臺(tái)灣民眾每一次被大陸文藝作品感動(dòng),都是在用最樸素也最真實(shí)的方式表明,兩岸同胞共同書(shū)寫(xiě)的文化長(zhǎng)卷無(wú)法撕裂,中華民族共同的精神家園不容割斷。(作者是北京聯(lián)合大學(xué)政治學(xué)研究所所長(zhǎng)、臺(tái)灣研究院教授)


【責(zé)任編輯:申罡】
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