夏日的北京天朗氣清，天壇祈年殿肅然矗立、氣勢(shì)巍峨。“天圓地方”的建筑寓意，展現(xiàn)出中國(guó)人特有的宇宙觀和發(fā)展智慧。從歷史縱深起筆，向著復(fù)興偉業(yè)鋪展，“天圓地方”的智慧，可以帶給我們諸多啟示。

“天圓地方”體現(xiàn)了古人的時(shí)空觀念。將人放置在天、地的框架中理解，順應(yīng)宇宙的自然規(guī)律，折射出天人合一的理念。正因如此，天壇被用以祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。今天，我們追求的人與自然和諧共生、綠色低碳發(fā)展，有著深厚的歷史文化淵源。

廣東湛江像愛(ài)護(hù)眼睛一樣守護(hù)好紅樹(shù)林，使得蒼翠連綿、鷺鳥(niǎo)翩躚，同時(shí)釋放生態(tài)富民紅利；西藏山南市，昔日沙丘變身綠洲濕地、裸露河道實(shí)現(xiàn)生態(tài)修復(fù)，讓雅魯藏布江水系這一“綠肺”暢快呼吸……站在人與自然是生命共同體的角度去思考，更容易理解為什么“萬(wàn)物并育而不相害”，更會(huì)自覺(jué)踐行“像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。

在古代，天壇被用于舉行祭祀大典，體現(xiàn)出民為邦本、本固邦寧的傳統(tǒng)政治理念。“國(guó)以民為本，社稷亦為民而立”，民本思想深深滋養(yǎng)著中華民族的永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，得到人民的堅(jiān)定支持和衷心擁護(hù)。

新時(shí)代以來(lái)，“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”，中華民族首次整體消除絕對(duì)貧困，齊心協(xié)力奔共富；推動(dòng)投資于物和投資于人緊密結(jié)合，讓人民不僅享受美好生活，還擁有更廣闊的發(fā)展前景；拋棄私利、秉持公心，披荊斬棘、爬坡過(guò)坎，“為民造福是最大政績(jī)”成為黨員干部的信條……以人民為中心的發(fā)展思想落地生根，化為價(jià)值支點(diǎn)，錨定發(fā)展坐標(biāo)。由此出發(fā)，我們的事業(yè)何其廣闊。

“水能載舟亦能覆舟”的警示，轉(zhuǎn)化為今天“江山就是人民，人民就是江山”的執(zhí)政邏輯，為全過(guò)程人民民主提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。看安徽安慶桐城六尺巷，“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨”，幾百年前形成的巷道，給基層治理共建共治共享帶來(lái)啟示。江西南昌的“幸福圓桌會(huì)”把話筒交給大家，湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓區(qū)的“群英斷是非”解開(kāi)居民心中的疙瘩，新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在各地生花、推動(dòng)基層善治。“有事好商量，眾人的事情由眾人商量”，蘊(yùn)含著人民民主的柔光，匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)。

循天圓之融通，守地方之規(guī)矩。傳承“推天道以明人事”的樸素智慧，堅(jiān)持人民至上的價(jià)值旨?xì)w，篤行實(shí)干，為民造福，我們必將抵達(dá)新的高度、創(chuàng)造新的輝煌。