文丨張濤 天津外國語大學研究員

哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量，體現了一個國家的綜合實力和國際競爭力。《教育強國建設規劃綱要（2024-2035年）》把構建中國哲學社會科學自主知識體系作為增強高等教育綜合實力的戰略引領力量。高等院校作為我國哲學社會科學“五路大軍”之一，必須在建設教育強國的進程中承擔起構建中國哲學社會科學自主知識體系的時代使命。

一、高校哲學社會科學研究工作的基本內涵

哲學社會科學研究的核心使命是對人類社會發展規律與價值意義的系統性探索與建構過程。高校哲學社會科學研究工作可被視為是一種知識生產的特殊實踐活動。其中，研究主體主要包括教師和各類學生及其他教育工作者。他們因專業背景、研究領域方向、研究興趣以及所處工作環境的不同而形成穩定的學術共同體，以“先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”作為學術價值追求。研究過程是研究人員開展學術探索以獲得新知識、理論以及對新知識、新理論進行實踐應用的過程。高校哲學社會科學的研究過程，既強調學術自律與規范，又注重回應國家戰略需求與社會現實問題，為構建體現中國特色、中國風格和中國氣派的哲學社會科學體系提供智力支持。治理體系是保障哲學社會科學研究工作并使其處于可持續發展的根本保障。高校科研管理部門是內部治理的體系結構，科研管理制度是基本制度保障，學術評價機制是保障高校哲學社會科學研究的關鍵。

二、高校哲學社會科學研究工作面臨的問題與挑戰

教育強國建設是新時代國家現代化建設的重大戰略部署，其核心在于以教育強國建設支撐引領中國式現代化。高校作為知識傳承和創新的重要基地，哲學社會科學研究工作存在脫離實際、脫離社會、脫離現實的問題，制約了教育強國建設龍頭作用的發揮。

（一）解決復雜現實問題亟需理論原創

恩格斯曾指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”當前，“兩個大局”相互交織，新一輪科技革命和產業變革深入發展，知識生產方式發生重要變革，推進強國建設、民族復興面臨著許多跨地區交叉性、跨領域融合性的復雜現實問題。這些新問題要求高校哲學社會科學工作者必須作出自主性、原創性和戰略性回答，以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為己任。

（二）優化學術發展生態亟需結構重建

受傳統價值觀念影響，部分高校的哲學社會科學學術組織與行政機構設置嵌套，研究機構成為行政序列的延伸，學術領導崗位由管理人員兼任。研究人員處于單打獨斗的作坊式模式，研究過程根據個人學術興趣自發分散，缺乏協作，并難以形成合力。教育強國建設背景下，高校哲學社會科學研究工作必須更加聚焦國家戰略需求，注重組織管理模式優化，通過有組織科研催生哲學社會科學創新活力。

（三）學術評價體系亟需價值重塑

長期以來，受自身學科特點和外部環境影響，高校哲學社會科學評價體系存在對論文數量、影響因子、項目經費等硬指標過度依賴，忽視了學科差異、創新程度等難以量化的因素。。建立科學權威、公開透明的哲學社會成果評價體系，必須堅決克服“五唯”頑瘴痼疾，系統性解構學術量化崇拜，加大對決策服務性智庫成果、文化傳播和公眾影響類成果的前瞻性規定，重構具有中國特色的哲學社會科學評價。

三、高校哲學社會科學研究工作的改進路徑

具有強大的思政引領力、人才競爭力、科技支撐力、民生保障力、社會協同力、國際影響力，是教育強國建設的核心內涵，也是衡量教育強國是否建成的基本評判標準。高校哲學社會科學研究作為教育強國建設的重要載體，必須要提高研究人員理論原創能力、改革優化研究過程、優化科研治理體系。

（一）研究主體：以建構中國自主知識體系為己任 

哲學社會科學學科的屬性，決定了研究主體自身價值判斷、認知觀念的特殊價值。習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。”構建中國自主的哲學社會科學知識體系從根本上講就是要求哲學社會科學研究者聚焦中國式現代化推進中華民族偉大復興的重大命題，不斷豐富并形成具有本國國情和實際需求的知識體系，系統回答社會發展和人類自身的重大理論和實踐問題。

一是優化現有哲學社會科學學科體系。高校哲學社會科學研究工作者要以馬克思主義為指導，基于中國式現代化的社會實踐和現實問題，自覺把馬克思主義的立場、觀點和方法貫穿到哲學社會科學研究全領域，同時立足高校學科優勢和地方資源稟賦，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，開展特色文化研究、古文獻整理、文化遺產保護工作，為建構中國自主的知識體系夯實文化基礎。

二是增強哲學社會科學學術體系的時代性。高校哲學社會科學研究工作者要突破“書齋思維”，以回應現實問題為導向，以方法創新為驅動，推動學術研究從“滯后解釋”轉向“前瞻引領”，從“理論自洽”轉向“實踐賦能”，將學術研究深度嵌入國家發展脈絡，加快新文科建設，升級改造文學、歷史學、哲學等傳統哲學社會科學學科，培育打造數字經濟、數字人文、智慧教育等新興和交叉學科，培育新的交叉學科創新點。

三是創新哲學社會科學話語表達體系。高校哲學社會科學研究工作者要堅持以人民群眾的現實需求引領自己的學術追求，用學理化語言闡釋政治話語，用通俗化表述解讀學術話語，運用生動活潑、人民群眾喜聞樂見的形式和語言闡明新思想、講活新理念、傳播新知識。同時，立足當代中國鮮活生動的社會實踐，提煉具有主體性、原創性、能夠被國際學術界和世界人民所認同、所接受的新概念、新范疇、新表述，用精準化外譯傳播“中國故事”“中國方案”，在跨文化的“自塑”與“他塑”中提升中國話語的國際傳播能力。

（二）研究過程：實施有組織的哲學社會科學研究

教育強國建設具有鮮明的目標導向。高校哲學社會科學研究過程必須圍繞教育強國建設，構建服務黨和國家重大戰略需求的有效路徑，實現從“想干什么就干什么、能干什么就干什么”的個體化研究，向“國家需要我干什么我就干什么”的有組織科研轉變。

一是強化研究問題聚焦。《面向2035高校哲學社會科學高質量發展行動計劃》要求高校哲學社會科學工作“為提升國家綜合國力和國際競爭力、建設社會主義現代化國家、構建人類命運共同體提供重要戰略支撐”。高校哲學社會科學工作要進一步強化研究問題的目標導向，瞄準國家的重大戰略需求，凝練哲學社會科學學術方向，系統分析其成因、性質、狀況和發展趨勢，體現哲學社會科學研究的戰略導向、組織導向和價值服務導向。

二是明確研究任務對接。高校哲學社會科學工作要注重圍繞當前黨和國家中心工作和重大需求，確定哲學社會科學科研工作重點，主動融入發展實踐、主動服務政府決策，推動研究成果向應用轉化，暢通研究成果的報送發布及共享渠道，及時轉化哲學社會科學研究成果，更好地發揮其決策服務價值，為區域治理體系和治理能力現代化建言獻策。

三是創新科研運行模式。把握高校哲學社會科學研究規律，通過學術平臺升級、學術創新團隊支持、學術資源共享等舉措，強化高校哲學社會科學在組織管理、資源共享等方面的系統布局、系統組織與跨界集成，構建多主體協同創的科研項目運行模式。提升哲學社會科學實驗室、人文社科協同創新中心和中華優秀傳統文化傳承基地建設水平，形成區域化、集群式、共享型的強大學術創新合力。

（三）學術治理：構建哲學社會科學評價體系

評價體系既是中國特色哲學社會科學發展的風向標，也是高校推進教育強國建設的指揮棒。構建高校哲學社會科學評價體系，必須以科學權威、公開透明為目標導向，形成基于“價值導向、創新導向、科學導向”的“扎根中國實踐、強化學術創新、體現專業權威”的評價體系。

一是體現評價的政治引領與價值導向。中國特色哲學社會科學評價體系的構建，必須堅持馬克思主義指導地位，注重評判研究成果的政治服務屬性和社會服務價值，體現“為人民服務、為中國共產黨治國理政服務、為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務”的價值導向。要強化價值引領與社會責任，突出社會效益，評判研究成果對民生改善、社會治理、文化繁榮的貢獻，倡導哲學社會科學研究的人民立場和學術倫理道德，引導研究工作者以增進人民福祉為使命。

二是體現評價的學術引領與創新導向。中國特色哲學社會科學評價體系的構建，必須突出對學術成果質量與創新力的評價，圍繞評價標準革新、方法創新、激勵機制優化，通過制度設計引導學術研究突破傳統范式、激發原創活力。評價指標方面，將成果的理論原創性和實踐創新性作為核心指標，弱化對論文數量、期刊影響因子的過度依賴。在同行評議和代表作評議的基礎上，推動跨學科評價平臺建設，引入大數據分析和科學計量，構建多維評價模型，鼓勵支持研究人員選擇長周期、高風險但學術價值高的基礎理論研究和原始創新研究。

三是體現評價的專業引領與科學導向。專業性體現在評價體系的科學性、權威性、精準性和規范性。哲學、歷史學等人文學科側重理論創新與文化傳承，經濟學、社會學等社會科學注重實踐價值與政策貢獻，豐富衡量評價學術創新能力與學術影響力的成果形式。建立多元利益相關者協同治理的學術治理體制機制，發揮哲學社會科學領域的專業性學會在學術評價中的作用，保證評審專家信任度、權威性和相對公正性,從根本上保障學術評價制度設計的公平正義。利用現代信息技術，合理使用文獻計量數據，完善并加強同行評議制度建設，形成哲學社會科學定性與定量相融合的學術共同體評價體系，為構建中國特色哲學社會科學知識體系提供堅實支撐。

（本文系天津市教育科學“十四五”規劃一般課題“‘破五唯’視域下地方高校內部治理體系現代化的實踐研究”（CIE210142）階段性成果。）