習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”“打造具有中國特色和國際視野的學(xué)術(shù)話語體系，盡快把我國法學(xué)學(xué)科體系和教材體系建立起來”。法學(xué)是政治性和實踐性鮮明的學(xué)科。構(gòu)建中國自主法學(xué)知識體系是一項系統(tǒng)工程，包含法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、教材體系和話語體系這四個相互支撐、一體建設(shè)的方面。具體來看，法學(xué)學(xué)科體系決定了法學(xué)知識生產(chǎn)與傳承的基本領(lǐng)域和架構(gòu)；法學(xué)學(xué)術(shù)體系蘊含于學(xué)科體系之中，是由具有主體性、原創(chuàng)性、標(biāo)識性的概念、觀點、理論構(gòu)成的知識內(nèi)核；法學(xué)教材體系是系統(tǒng)化、規(guī)范化傳承自主知識體系的主要媒介；法學(xué)話語體系將自主知識體系進行學(xué)理化闡釋、國際化傳播，是提升中國法治影響力和話語權(quán)的關(guān)鍵渠道。

加快構(gòu)建中國自主法學(xué)知識體系，要以習(xí)近平法治思想為根本遵循，以中國特色社會主義法治實踐為源頭活水，將上述四個方面作為一個有機整體協(xié)同推進。這一過程本質(zhì)上是對西方法學(xué)理論的反思與超越，是對中國特色社會主義法治實踐規(guī)律的理論自覺與體系化表達(dá)，是文化自信、理論自信在法學(xué)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。

加快構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)科體系

新中國成立70多年來特別是改革開放以來，我國法學(xué)學(xué)科建設(shè)與馬克思主義法治理論中國化時代化進程同頻共振，為社會主義法治國家建設(shè)提供了重要支撐。同時，對標(biāo)推進全面依法治國、建設(shè)更高水平的社會主義法治國家的新形勢、新任務(wù)、新要求，現(xiàn)有法學(xué)學(xué)科體系仍存在一些需要完善之處。比如，法學(xué)學(xué)科劃分相對固化，對新興領(lǐng)域反應(yīng)不夠靈敏；學(xué)科知識容量有待拓展，對科技革命、全球治理等帶來的全新法治議題吸納不足；新興學(xué)科、交叉學(xué)科的生長機制和支持體系尚不健全；學(xué)科專業(yè)設(shè)置和布局未能完全適應(yīng)法治實踐的快速發(fā)展；等等。這些問題凸顯了加快構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)科體系的緊迫性與重要性。

構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)科體系是一項嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)工程，必須遵循法治文明演進規(guī)律、法學(xué)知識生產(chǎn)規(guī)律以及中國特色社會主義法治實踐的發(fā)展規(guī)律。要健全高等教育學(xué)科專業(yè)設(shè)置調(diào)整機制，積極回應(yīng)國家重大戰(zhàn)略需求，大力發(fā)展數(shù)字法學(xué)、人工智能法學(xué)、國家安全法學(xué)等新興學(xué)科和前沿領(lǐng)域，推進學(xué)科專業(yè)優(yōu)化。打破法學(xué)內(nèi)部及法學(xué)與其他哲學(xué)社會科學(xué)、自然科學(xué)學(xué)科之間的壁壘，推動法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、信息科學(xué)、環(huán)境科學(xué)的交叉融合。優(yōu)化學(xué)術(shù)評價生態(tài)，引導(dǎo)學(xué)者深耕中國問題，產(chǎn)出對學(xué)科體系有實質(zhì)性貢獻的原創(chuàng)成果，避免簡單追逐學(xué)術(shù)熱點。

加快構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)術(shù)體系

學(xué)術(shù)體系是知識體系的核心。加快構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)術(shù)體系，需要通過總結(jié)提煉中國特色社會主義法治具有主體性、原創(chuàng)性、標(biāo)識性的概念、觀點、理論，形成具有充分自主性的學(xué)術(shù)體系。過去一個時期，我國法學(xué)研究在一定程度上存在對西方法學(xué)理論和分析框架的依賴，有時出現(xiàn)“削中國實踐之足，適西方理論之履”的尷尬，對一些中國特色的法治現(xiàn)象和重大創(chuàng)新缺乏有效的理論解讀和概念建構(gòu)。

加快構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)術(shù)體系，繁榮中國法學(xué)學(xué)術(shù)，可從三個維度協(xié)同發(fā)力。一是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華法系綿延數(shù)千年，是可以通過馬克思主義的立場、觀點、方法進行科學(xué)辨析與時代化再造的寶貴資源。例如，新時代“楓橋經(jīng)驗”及多元化糾紛解決機制的完善，就實現(xiàn)了傳統(tǒng)“無訟”思想與現(xiàn)代法治社會建設(shè)的有機結(jié)合。我們必須堅持“兩個結(jié)合”，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中超越時空的文化價值和治理經(jīng)驗，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化在當(dāng)代法學(xué)學(xué)術(shù)體系中煥發(fā)新的生命力。二是吸收借鑒外來法學(xué)學(xué)術(shù)資源。構(gòu)建自主知識體系不等于閉門造車，新的材料和資源的引入是形成中國特色法學(xué)學(xué)術(shù)體系的重要條件。對于外來法學(xué)中有益的學(xué)術(shù)資源，我們應(yīng)當(dāng)秉持開放態(tài)度，在審慎甄別的基礎(chǔ)上吸收借鑒并進行本土化的改造。需要注意，這種吸收借鑒不是簡單照搬，而是使其與中國國情、中國文化、中國實踐相結(jié)合。三是強化對當(dāng)代中國法治實踐的學(xué)理提煉與理論建構(gòu)。黨的十八大以來，中國特色社會主義法治實踐取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了大量獨一無二的法治經(jīng)驗。例如，“全過程人民民主”的法理闡釋；“堅持依憲治國、依憲執(zhí)政”的重大理念；統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治的戰(zhàn)略布局；信用監(jiān)管、數(shù)字政府建設(shè)等具體領(lǐng)域的制度創(chuàng)新；等等。這些鮮活的實踐為理論發(fā)展提供了前所未有的富礦。要堅持以我們正在做的事情為中心，加強對當(dāng)前法治實踐中復(fù)雜疑難問題的深入研究，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，用中國理論解讀中國實踐，用中國實踐升華中國理論，不斷豐富和發(fā)展中國特色法學(xué)學(xué)術(shù)體系。

加快構(gòu)建中國特色法學(xué)教材體系

教材體現(xiàn)著一個國家、一個民族的價值觀念體系，是教育教學(xué)的關(guān)鍵要素，是知識體系傳承發(fā)展的重要載體，直接關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。近年來，我國高等院校法學(xué)教材建設(shè)取得顯著進展。法學(xué)類馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材的編寫和使用有力推動了習(xí)近平法治思想、中國特色社會主義法治理論全面融入法學(xué)專業(yè)教學(xué)體系。《習(xí)近平法治思想概論》作為全國法學(xué)專業(yè)核心必修課教材的推出，更是具有里程碑意義，標(biāo)志著黨的創(chuàng)新理論最新成果系統(tǒng)進教材、進課堂、進頭腦。同時，一大批反映中國法治實踐成果、體現(xiàn)中國特色的原創(chuàng)性教材不斷涌現(xiàn)。

面向未來，完善中國特色法學(xué)教材體系依然任重道遠(yuǎn)。要鞏固和強化馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材在法學(xué)教材體系中的核心地位，及時將黨的創(chuàng)新理論研究的最新成果有機融入其中。鼓勵和支持編寫中國原創(chuàng)性教材，充分反映中國特色社會主義法治道路、理論及其最新實踐成果，改變部分領(lǐng)域教材內(nèi)容陳舊、過度依賴外國學(xué)說和案例的局面。高度重視新興學(xué)科、交叉學(xué)科的教材建設(shè)，組織力量面向數(shù)字法學(xué)、科技法學(xué)、生態(tài)環(huán)境法學(xué)等前沿領(lǐng)域編寫一批高質(zhì)量教材，引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展。

加快構(gòu)建中國特色法學(xué)話語體系

法學(xué)話語體系是法學(xué)知識體系的外在表現(xiàn)，是中國特色社會主義法治道路、法治理論等的集中表達(dá)，是提升國家文化軟實力、掌握國際法治話語權(quán)的戰(zhàn)略抓手。黨的十八大以來，我國社會主義法治領(lǐng)域提出了許多具有原創(chuàng)意義的新概念，需要進行學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、體系化建構(gòu)、大眾化傳播。既要總結(jié)我國法治體系建設(shè)和法治實踐的經(jīng)驗，講好中國法治故事，提升我國法治體系和法治理論的國際影響力和話語權(quán)，又要積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，向國際社會傳遞中國的法治理念和主張，為推進全球治理規(guī)則民主化、法治化提供中國智慧。

為此，必須加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，構(gòu)建協(xié)同推進格局。要深化學(xué)理化闡釋，鼓勵法學(xué)研究者從學(xué)術(shù)角度對中國法治實踐進行深度解讀和理論建構(gòu)，形成有說服力的學(xué)術(shù)話語。推進體系化建構(gòu)，將零散的法治表述整合成邏輯嚴(yán)密、層次分明的理論體系，避免碎片化。拓展國際化傳播，借助高端國際學(xué)術(shù)平臺、數(shù)字化傳播手段，積極宣介中國法治建設(shè)的成就與經(jīng)驗，參與和引領(lǐng)國際法治議題討論，在全球治理體系改革和建設(shè)中提出中國方案、注入中國理念、貢獻中國智慧，使中國自主法學(xué)知識體系成為世界法學(xué)知識百花園中獨具特色、不可或缺的重要組成部分。

（作者為全國政協(xié)教科衛(wèi)體委員會委員、中國人民大學(xué)校長）