【構(gòu)建中國哲學社會科學自主知識體系】

1949年至1978年是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行社會主義革命和建設(shè)的關(guān)鍵時期，這一時期是實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進行社會主義革命，推進社會主義建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)的歷史階段；也是中國建立社會主義經(jīng)濟制度、探索社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路并取得巨大成就、積累寶貴經(jīng)驗的歷史階段。這一時期的探索過程雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，但黨在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。加強對中國社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史的研究，總結(jié)和提煉這一時期的經(jīng)濟實踐和理論貢獻，將有效推動中國經(jīng)濟學自主知識體系的構(gòu)建。

社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史研究的當代價值

全面分析和研究社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)的奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國經(jīng)濟發(fā)展從弱到強的奮斗歷程中有許多成功的理論與實踐、經(jīng)驗與做法，其中一些可以總結(jié)升華為中國經(jīng)濟學的核心理念，例如堅持獨立自主、自立自強的經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展道路，建設(shè)獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟建設(shè)必須集中力量辦大事，以舉國體制實施重大和關(guān)鍵科研、國防與民生項目，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾參與經(jīng)濟建設(shè)的積極性，尊重客觀經(jīng)濟規(guī)律和用經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟，堅持對外開放與實施有步驟對外開放相結(jié)合，利用外國資本、技術(shù)與以我為主相結(jié)合，等等；一些可以總結(jié)升華為中國經(jīng)濟學的重要理念，例如以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和以工業(yè)為主導，對國外先進技術(shù)和管理經(jīng)驗堅持引進、消化、吸收相結(jié)合，經(jīng)濟發(fā)展必須堅持重點突破與整體推進相結(jié)合，經(jīng)濟發(fā)展必須堅持綜合平衡與協(xié)調(diào)漸進相結(jié)合等。

揭示并概括中國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的深刻變化和偉大成就。中國社會主義革命和建設(shè)時期的經(jīng)濟發(fā)展，清晰地體現(xiàn)為六個方面的發(fā)展演變：從經(jīng)濟發(fā)展主線來看，不僅僅是經(jīng)濟數(shù)量的變化，更重要的是社會性質(zhì)的變化，中國社會主義經(jīng)濟制度得以建立，社會主義建設(shè)道路得以形成；從經(jīng)濟發(fā)展目標來看，國民經(jīng)濟逐步走向社會主義工業(yè)化，建立了一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，并提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標；從經(jīng)濟體制運行來看，中國從新民主主義經(jīng)濟體制走向社會主義計劃經(jīng)濟體制，發(fā)揮了集中力量辦大事的優(yōu)勢，克服了嚴重的經(jīng)濟困難和發(fā)展障礙，建立了強有力的國民經(jīng)濟宏觀管理體制，促進了社會生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展；從經(jīng)濟建設(shè)成就來看，取得了前所未有的經(jīng)濟成就，奠定了堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，綜合國力顯著增強；從民生福祉來看，建立了惠及全民的社會主義政治制度、經(jīng)濟制度和社會保障制度，確保了全體人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，人民生活水平不斷提高；從國際地位提升來看，中國堅定站在維護廣大發(fā)展中國家利益一邊，堅決維護世界和平，反對帝國主義和霸權(quán)主義，社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

充分理解和認識中國道路的豐富內(nèi)涵。社會主義革命和建設(shè)時期盡管只有短短不到30年時間，卻是中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路的探索時期和形成時期。這一時期的經(jīng)濟發(fā)展具有十分豐富的理論內(nèi)涵和實踐意義，例如：新民主主義經(jīng)濟形態(tài)向社會主義經(jīng)濟形態(tài)轉(zhuǎn)變的歷史必然性與歷史必要性；社會主義經(jīng)濟制度建立和社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路的探索與形成；宏觀經(jīng)濟管理制度和計劃經(jīng)濟體制的確立及運行；社會主義工業(yè)化道路和工業(yè)化建設(shè)；集中力量建立起一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)與中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)政策；國民經(jīng)濟重大比例關(guān)系變動與調(diào)整；所有制結(jié)構(gòu)與國有經(jīng)濟發(fā)展、國有企業(yè)管理制度；農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟關(guān)系深刻變革；獨立自主、自立自強和發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系與沖破西方國家的經(jīng)濟封鎖等。

從社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟建設(shè)道路的探索與形成中提煉新概念、新范疇、新表述。中國社會主義革命和建設(shè)時期的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，為構(gòu)建中國經(jīng)濟學自主知識體系提供了豐富寶藏，為堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了堅實支撐。從實踐創(chuàng)新的視角看，需要更加深入地挖掘和闡釋黨在過渡時期的總路線，沒收官僚資本與建立國營經(jīng)濟，正確對待民族資產(chǎn)階級與民族資本，中共八大與黨的主要任務(wù)的轉(zhuǎn)變，社會主義建設(shè)總路線，國民經(jīng)濟發(fā)展五年計劃（規(guī)劃），計劃經(jīng)濟主要實現(xiàn)形式及指令性計劃、指導性計劃等重大問題。從理論創(chuàng)新的視角看，需要更加深入地挖掘和闡釋新民主主義的歷史地位和作用，新民主主義經(jīng)濟形態(tài)和五種經(jīng)濟成分的關(guān)系，社會主義革命和建設(shè)的歷史地位和作用，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動，社會主義工業(yè)化理論與工業(yè)化道路等重大問題。從制度創(chuàng)新的角度看，需要更加深入地挖掘和闡釋土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運動，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村社會主義經(jīng)濟關(guān)系的建立，糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷（統(tǒng)購包銷）與工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系，公有制兩種實現(xiàn)形式即全民所有制與集體所有制的關(guān)系，企業(yè)管理制度與“鞍鋼憲法”等重大問題。

社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史的研究對象及關(guān)鍵內(nèi)容

在研究中華人民共和國經(jīng)濟史時，社會主義革命和建設(shè)時期的研究對象是新中國經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的歷史及客觀規(guī)律，具體包括三個層次。第一個層次是研究新中國生產(chǎn)方式的發(fā)展演變及其客觀規(guī)律，即生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變革及其矛盾運動的客觀規(guī)律。生產(chǎn)力反映生產(chǎn)過程中人與自然的相互關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反映生產(chǎn)過程中人與人的社會關(guān)系，在生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力的發(fā)展起基礎(chǔ)和主導作用，決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，而生產(chǎn)關(guān)系的變革也會反作用于生產(chǎn)力。在社會主義革命和建設(shè)時期，以“156項工程”為重點的“一五”計劃建設(shè)，以促進區(qū)域經(jīng)濟和國防工業(yè)發(fā)展的三線建設(shè)等前所未有的大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)，極大地推動了生產(chǎn)力的快速發(fā)展；發(fā)展社會主義國營經(jīng)濟，實行社會主義三大改造，建立社會主義經(jīng)濟制度等經(jīng)濟活動，引導了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。第二個層次是研究作為新中國生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎(chǔ)的具體體現(xiàn)形式的經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟政策、經(jīng)濟發(fā)展道路等發(fā)展演變的歷史。經(jīng)濟基礎(chǔ)是由生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。結(jié)合上層建筑研究經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展變革，是研究和闡釋客觀經(jīng)濟規(guī)律的根本途徑。在此過程中，應(yīng)關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展主線、經(jīng)濟發(fā)展目標、經(jīng)濟體制運行、經(jīng)濟建設(shè)成就、民生福祉、國際地位提升等方面的突出變化。第三個層次是研究和闡釋相關(guān)專門領(lǐng)域經(jīng)濟發(fā)展演變的歷史，包括新中國工業(yè)經(jīng)濟史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、商業(yè)經(jīng)濟史、財政史和貨幣史、對外貿(mào)易史等。

開展社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史研究的關(guān)鍵，是把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。社會主義革命和建設(shè)時期的主題是實現(xiàn)中華民族偉大復興；主線是探索中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路和實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)代化；主流和本質(zhì)是社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路的探索和經(jīng)濟發(fā)展所取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，為推進國家經(jīng)濟現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復興奠定根本政治前提、制度基礎(chǔ)和堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。這一時期，我國社會生產(chǎn)力顯著提高，社會經(jīng)濟關(guān)系發(fā)生深刻變化：新中國成立后，我國由新民主主義經(jīng)濟形態(tài)走向社會主義經(jīng)濟形態(tài)，并建立了社會主義經(jīng)濟制度；社會主義經(jīng)濟制度和經(jīng)濟關(guān)系的建立，為社會主義工業(yè)化創(chuàng)造了有利條件，開辟了中國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的嶄新道路，中國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的欣欣向榮局面；中國社會主義建設(shè)道路是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，獨立自主、自立自強走出來的發(fā)展道路，自力更生、艱苦奮斗是這條道路的精神品格。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索，不能用一個歷史時期否定另一個歷史時期。

社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史的研究方法

中國社會主義革命和建設(shè)時期的經(jīng)濟史研究，必須堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的立場、觀點和方法。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基本方法論。辯證唯物主義深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是認識事物本質(zhì)、總結(jié)實踐經(jīng)驗、解決實際問題的基本方法論。歷史唯物主義是深刻揭示人類社會發(fā)展規(guī)律、人類社會本質(zhì)特征和推動人類社會不斷發(fā)展進步的基本方法論。馬克思主義就是從物質(zhì)資料生產(chǎn)出發(fā)，深入研究生產(chǎn)力發(fā)展和人在生產(chǎn)中形成的關(guān)系，從而揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。習近平總書記高度重視歷史唯物主義，指出：“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。”

堅持唯物史觀和正確黨史觀，樹立大歷史觀。學習黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。唯物史觀是中國共產(chǎn)黨人認識和把握歷史的根本方法。堅持正確黨史觀，要堅持以黨的三個歷史決議特別是《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》和中央文件精神為依據(jù)，準確把握新中國歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，正確認識和科學評價新中國經(jīng)濟史上的重大事件、重要會議、重要人物，實事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。樹立大歷史觀，要立足中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，總結(jié)國家經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗教訓。

堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。堅持黨的全面領(lǐng)導和黨的創(chuàng)新理論武裝，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導經(jīng)濟工作的獨特優(yōu)勢。黨的二十大報告系統(tǒng)闡述了“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新，必須堅持問題導向，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下。這些都是社會主義革命和建設(shè)時期經(jīng)濟史研究的方法論指導。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學提供理論基礎(chǔ)和基本分析方法。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學產(chǎn)生并服務(wù)于中國特色社會主義經(jīng)濟實踐，是研究和闡釋中國特色社會主義生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎(chǔ)運動規(guī)律的經(jīng)濟理論，其重點是研究和闡釋社會主義初級階段的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟運行特征。對于研究和闡釋社會主義革命和建設(shè)時期的經(jīng)濟史來說，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學提供了認識和闡釋新中國生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展演變規(guī)律的堅實理論基礎(chǔ)，揭示了新中國通過變革生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎(chǔ)推動社會經(jīng)濟發(fā)展的理論邏輯。

（作者：賀耀敏，系中國人民大學吳玉章高級講席教授）