增強憂患意識，做到居安思危，是我們治黨治國始終堅持的一個重大原則。黨的二十大報告深刻指出，“我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期，各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發生。我們必須增強憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準備經受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。”前進道路上，我們必須常葆憂患意識，防患于未然。

憂患意識是中華民族的一個重要精神特質。《易經·既濟》中說，“君子以思患而豫防之”；《孟子》有言，“生于憂患而死于安樂”。可見，古人從個人發展到國家興亡，都重視憂患則生、安樂則亡的道理，更相信愈是身處逆境、愈要堅定奮發，方能促人成就、作出貢獻。作為中華優秀傳統文化的忠實繼承者和發展者，中國共產黨在內憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，在戰勝風險挑戰中壯大，始終有著強烈的憂患意識、風險意識。篳路藍縷，以啟山林，艱難困苦，玉汝于成。自古以來，憂患意識成為中華民族在歷經滄桑、不懈奮斗中鑄就的寶貴品格，任何時候都要銘記心間、不能丟棄。

增強憂患意識是推進國家治理現代化的必然要求。隨著人類實踐活動范圍的不斷增大，由人類實踐所主導的各類風險也在變大，比如工業革命和技術變革，在提高社會生產力的同時，也增大了社會和自然的不安全風險。同時，人類為了應對社會各類風險增大的情況，客觀需要構建復雜的制度防范體系，而復雜的制度防范體系又增加了制度失靈的風險。應對風險社會挑戰，客觀上要求我們應進一步增強憂患意識，這也是提高國家治理水平的內在要義。

增強憂患意識，做到居安思危，要強化底線思維。所謂底線思維，就是指客觀地設定最低目標，立足最低點，爭取最大期望值。習近平總書記多次強調，“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權。”從馬克思主義哲學角度看，底線思維是對唯物辯證法質量互變規律的運用。任何事物都有一個從量變到質變的過程，在這個過程中，必然存在一個臨界點。堅持底線思維，要求我們必須高度警惕這個從量變到質變的臨界點。堅持底線思維，意味著時刻保持事物現有質態“度”的下線，完備針對各種可能性的應對方案，防止陷入更低一個層次的境地。堅持底線思維，還意味著要時刻遵循基本原則與行動規范，同時始終保持如臨深淵、如履薄冰的高度謹慎的態度。

增強憂患意識，做到居安思危，要堅持斗爭精神。防范化解重大風險，在關鍵問題和原則問題上，黨員和領導干部必須敢于擔當，敢于斗爭。堅持斗爭、不懈斗爭也是共產黨人的政治本色。我們共產黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰去的。堅持斗爭精神，需要我們不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上。領導干部要敢于擔當、敢于斗爭；年輕干部要到重大斗爭中去真刀真槍干。在堅持斗爭精神的同時，不斷增強斗爭本領，不斷爭取勝利。

新征程上，要切實增強憂患意識，做到居安思危。不僅要加強心態上、思想上的準備，有效避免危機爆發時引發的心理恐慌；還要常備應對之策，以充足的預案、成熟的招數去解決問題、化解危機。此外，更要時刻對現狀問題做到心里有數、方能處事泰然。通過大興調查研究，對是否存在問題、問題出在哪里、問題的主次何在充分摸底，從而科學決策、堅決執行，積極主動防范風險、發現風險、消除風險，不斷將黨和國家事業推向前進。

（作者：宋圭武，系甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、中共甘肅省委黨校〔甘肅行政學院〕教授）