
中國(guó)網(wǎng)特約評(píng)論員 關(guān)照宇
6月8日,日本自民黨前總裁、前眾議院議長(zhǎng)河野洋平逝世,享年89歲。三天后,中國(guó)外交部發(fā)言人在例行記者會(huì)上表示,中方對(duì)河野先生不幸逝世表示深切哀悼,他是“中國(guó)人民的老朋友”。
他何以被中國(guó)稱為“老朋友”?
“老朋友”三個(gè)字,在中國(guó)外交話語(yǔ)中分量很重。它不是一般性的禮貌稱呼,也不是簡(jiǎn)單的外交辭令,而是對(duì)一位外國(guó)政治人物長(zhǎng)期立場(chǎng)、歷史貢獻(xiàn)和政治品格的高度評(píng)價(jià)。河野洋平能夠被稱為中國(guó)人民的“老朋友”,意味著他在關(guān)鍵問(wèn)題上經(jīng)受住了歷史考驗(yàn),也意味著他不只是在中日關(guān)系順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)錦上添花,而且在中日關(guān)系遭遇逆風(fēng)低谷時(shí)愿意搭橋鋪路、雪中送炭。
人們紀(jì)念河野洋平,自然會(huì)想起1993年的“河野談話”。那一年,作為日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官的河野洋平,代表日本政府就“慰安婦”問(wèn)題發(fā)表正式談話,承認(rèn)日本政府責(zé)任,表示反省和道歉。這份談話之所以重要,并不只是因?yàn)樗砹巳毡菊恼搅?chǎng),更因?yàn)樗窃谌毡居乙韯?shì)力不斷否認(rèn)侵略歷史、淡化戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的背景下,由一位日本政治家頂住壓力作出的歷史選擇。
說(shuō)出事實(shí),有時(shí)比保持沉默更難;承認(rèn)責(zé)任,有時(shí)比回避問(wèn)題更需要勇氣。河野洋平當(dāng)然知道,這樣的表態(tài)會(huì)讓他承受日本國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力的攻擊。但他仍然選擇把話說(shuō)清楚,把態(tài)度擺出來(lái),把底線守住。政治家的擔(dān)當(dāng),恰恰體現(xiàn)在不迎合一時(shí)情緒,不為了眼前政治利益犧牲歷史真相。
日本戰(zhàn)后一代政治家的珍貴底色
河野洋平的珍貴,不只是因?yàn)樗皩?duì)華友好”。如果僅僅把他理解成一位對(duì)華友好的日本政治人物,反而會(huì)低估他的歷史意義。真正使他不同于許多日本政客的,是他身上保留著戰(zhàn)后一代政治家的底色:知道戰(zhàn)爭(zhēng)意味著什么,知道歷史問(wèn)題不能靠回避來(lái)解決,知道日本若想重新贏得亞洲鄰國(guó)的信任,就必須正視曾經(jīng)給別國(guó)人民造成的傷害。
在河野洋平看來(lái),反省不是對(duì)日本自身的貶低,而是日本重新獲得世界尊重的前提;和平不是一句空洞口號(hào),而是日本戰(zhàn)后國(guó)家路線的根基。他反對(duì)日本首相參拜靖國(guó)神社,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,長(zhǎng)期推動(dòng)中日經(jīng)貿(mào)和人文交流。自2006年起擔(dān)任日本國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)后,他多次率團(tuán)訪華,即便晚年身體狀況已大不如前,仍惦念著中日關(guān)系。
最讓人動(dòng)容的,是他人生最后階段的那份牽掛。中日關(guān)系一度因日本右翼政客錯(cuò)誤言論陷入低谷,身患重病的河野洋平仍表達(dá)了再訪中國(guó)的愿望。他說(shuō),家人都反對(duì)他出行,但他還是想在人生最后階段再去一次中國(guó)。一個(gè)人到了這樣的年紀(jì),還把中日友好放在心里,這不是場(chǎng)面話,也不是政治姿態(tài),而是幾十年信念沉淀后的自然流露。
也正因?yàn)槿绱耍右把笃降碾x去才格外令人感慨。他走了,留下的不只是一個(gè)名字、一份談話、一段中日交往史,更留下了一個(gè)今天日本政治必須面對(duì)的問(wèn)題:為什么這樣的政治家,在日本政壇變得越來(lái)越少?
戰(zhàn)后日本能夠出現(xiàn)河野洋平這樣的政治家,一個(gè)重要原因在于那時(shí)的日本政壇中還存在著和平主義的土壤。日本戰(zhàn)后政治家有一個(gè)基本共識(shí),即日本的重建不能脫離亞洲,日本的發(fā)展不能建立在對(duì)歷史的遺忘之上,日本的外交不能只圍著軍事同盟打轉(zhuǎn)。對(duì)戰(zhàn)后日本老一代政治家來(lái)說(shuō),承認(rèn)歷史、維護(hù)和平、發(fā)展對(duì)華關(guān)系,并不是“讓步”,而是日本走出戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、重新立足亞洲的必要條件。
如今日本為何再難走出“河野洋平”?
然而,今天的日本政治正離這種傳統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)。
一方面,親歷戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后重建的一代人逐漸退場(chǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)記憶正在被不斷稀釋。對(duì)后來(lái)許多日本政客來(lái)說(shuō),侵略歷史不再是一道必須嚴(yán)肅對(duì)待的政治底線,而越來(lái)越被包裝成所謂“歷史爭(zhēng)議”;和平憲法不再被視為戰(zhàn)后日本重返國(guó)際社會(huì)的重要承諾,而越來(lái)越被看作“正常國(guó)家化”的障礙;對(duì)亞洲鄰國(guó)曾造成的傷害,也在一輪輪歷史修正主義敘事中被有意淡化。
另一方面,日本政壇的權(quán)力結(jié)構(gòu)也在悄然變化。自民黨內(nèi)傳統(tǒng)的溫和保守力量和亞洲外交派不斷式微,強(qiáng)硬安全派、右翼保守派和對(duì)美同盟優(yōu)先邏輯占據(jù)更大空間。過(guò)去的政治家即便立場(chǎng)保守,也會(huì)謹(jǐn)慎處理歷史、臺(tái)灣、靖國(guó)神社等敏感問(wèn)題;而今天,一些政客卻把對(duì)外強(qiáng)硬當(dāng)成政治資本,把刺激鄰國(guó)當(dāng)成展示“決斷力”的手段,把迎合右翼輿論當(dāng)成獲取政治支持的捷徑。
更深層的問(wèn)題在于,日本對(duì)華認(rèn)知正在被泛“安全化”綁架。中國(guó)不再被許多日本政治人物視為重要鄰國(guó)、合作伙伴和亞洲共同發(fā)展的重要力量,而是越來(lái)越被渲染為所謂“安全威脅”。在這種敘事下,主張對(duì)話容易被說(shuō)成軟弱,主張合作容易被貼上“天真”的標(biāo)簽,而強(qiáng)調(diào)歷史責(zé)任甚至?xí)挥乙韯?shì)力攻擊為“自虐史觀”。當(dāng)理性討論中日關(guān)系的空間被壓縮,河野洋平式的政治立場(chǎng)自然就越來(lái)越難以生長(zhǎng)。
所以,今天日本難以再出一個(gè)“河野洋平”,并不是因?yàn)樵谌毡緵](méi)有人懂中國(guó),也不是因?yàn)樵谌毡緵](méi)有人知道歷史真相,而是因?yàn)樵敢鉃闅v史良知承擔(dān)政治代價(jià)的人越來(lái)越少。日本并不缺少政客,缺少的是能夠抵抗時(shí)代逆流的政治家;不缺少?gòu)?qiáng)硬口號(hào),缺少的是真正從日本長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)的戰(zhàn)略清醒;不缺少談“國(guó)家正常化”的聲音,缺少的是明白日本真正的國(guó)家體面來(lái)自和平與反省,而不是擴(kuò)軍與對(duì)抗的人。
失去反省能力的日本,能走多遠(yuǎn)?
河野洋平的離去提醒世人,一個(gè)國(guó)家如果失去反省能力,就會(huì)失去糾錯(cuò)能力;如果把歷史責(zé)任視為負(fù)擔(dān),就會(huì)把和平道路越走越窄;如果把鄰國(guó)關(guān)切一概視為壓力,就很難再獲得鄰國(guó)的信任。
對(duì)日本來(lái)說(shuō),真正悲哀的,或許不只是這樣一位老政治家的離去,而是他所代表的那種歷史良知、和平理性和亞洲意識(shí),正在今天的日本政治中變得越來(lái)越孤單。
河野洋平之后,日本政治還容不容得下“河野洋平”?這個(gè)問(wèn)題,表面上是在追問(wèn)日本還能不能出現(xiàn)一位有擔(dān)當(dāng)?shù)恼渭遥瑢?shí)際上是在追問(wèn):日本還愿不愿意守住戰(zhàn)后和平主義的根本底線?還愿不愿意正視對(duì)亞洲鄰國(guó)犯下的歷史罪行?還要在錯(cuò)誤歷史認(rèn)識(shí)的歧路上走多遠(yuǎn)?答案不僅決定了中日關(guān)系的未來(lái),也決定了日本究竟要把自己帶向何處。(作者系中國(guó)青年政治學(xué)院東亞問(wèn)題專家關(guān)照宇)
編審:邢硯薷 高霈寧 張艷玲




