沈夏珠 復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院

4月30日上午,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記站在新的歷史方位上,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、革命影響,對(duì)于五四精神的豐富內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義作了深刻闡釋,寄語(yǔ)新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,要求各級(jí)黨委和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以及全社會(huì)都要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年,關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè),做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。習(xí)近平總書(shū)記的講話立足歷史、結(jié)合現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái),為青年發(fā)展指明了方向,為青年工作明確了要求,是指導(dǎo)新時(shí)代青年發(fā)展和青年工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的,因?yàn)?愛(ài)的對(duì)象——國(guó)家,是具體的;愛(ài)的行動(dòng)——參與國(guó)家建設(shè),是具體的。脫離具體的國(guó)家、沒(méi)有具體的愛(ài)國(guó)行動(dòng)就談不上愛(ài)國(guó)主義。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)的對(duì)象只能是社會(huì)主義中國(guó),愛(ài)的行動(dòng)只能是積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義,必然是中國(guó)特色社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義,這就要求新時(shí)代的中國(guó)青年要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,必須樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,沒(méi)有這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心,就不可能具有真正意義的愛(ài)國(guó)主義情感和行動(dòng)。

首先,新時(shí)代中國(guó)青年必須樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰。

100年前的五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來(lái)越多的先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,從而為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國(guó)歷史由此掀開(kāi)了嶄新一頁(yè)。馬克思主義始終是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰,動(dòng)搖了,黨和人民就會(huì)迷失方向、丟失靈魂。

不可否認(rèn),改革開(kāi)放四十多年來(lái),受?chē)?guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊和國(guó)外各種思潮影響,一些青年人對(duì)馬克思主義的信仰淡薄了,從而產(chǎn)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的危機(jī),難以將自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨和國(guó)家的需要、人民的利益上來(lái),從而難以產(chǎn)生真正的愛(ài)國(guó)主義情感和行動(dòng)。新時(shí)代加強(qiáng)思想政治工作、加強(qiáng)學(xué)校的思想政治理論課程建設(shè),就是要幫助青年樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰,接續(xù)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的思想薪火和愛(ài)國(guó)情懷。

其次,新時(shí)代中國(guó)青年必須樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論與實(shí)踐的主題;中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,是我們黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。可以說(shuō),沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)的發(fā)展就失去了道路和方向,就沒(méi)有中華民族由站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變。

因此,新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義,必然要求熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義,也即樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。在上個(gè)世紀(jì)八、九十年代,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義失敗論甚囂塵上、資本主義終結(jié)歷史論廣為傳播,但是,今天中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)、西方資本主義的多重危機(jī)使得“失敗論”失敗了、“終結(jié)論”終結(jié)了。中國(guó)青年有充足的理由樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信,樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)信念。

再次,新時(shí)代中國(guó)青年必須樹(shù)立對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

中華民族是一個(gè)偉大的民族,在古代創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,近代以來(lái)由于封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和封建制度的腐朽,使得中華民族在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等領(lǐng)域落后于西方列強(qiáng)國(guó)家,因而不可避免地遭受喪權(quán)辱國(guó)、任人宰割的悲慘命運(yùn),這就使得實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然成為近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。

經(jīng)過(guò)新中國(guó)以來(lái)的70年奮斗,中國(guó)人民已經(jīng)日益接近這個(gè)夢(mèng)想。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗,就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐,新時(shí)代中國(guó)青年對(duì)此尤其要充滿信心,因?yàn)榍嗄晔敲褡宓奈磥?lái)。

在中華民族追求復(fù)興的正義道路上,總是有這樣那樣的噪音干擾,時(shí)而是“威脅論”,時(shí)而是“崩潰論”,歷史將證明:“威脅論”威脅不了中華民族,“崩潰論”奔潰不了中華民族,中華民族將牢牢掌握自己的命運(yùn)。

總之,新時(shí)代中國(guó)青年要弘揚(yáng)五四偉大精神,其核心是要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,離開(kāi)愛(ài)國(guó)主義就不會(huì)有符合國(guó)家需要、人民利益的進(jìn)步、民主、科學(xué)。而要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,就必須樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,也即必須樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

沒(méi)有這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心,就不能接續(xù)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的馬克思主義思想薪火、不能增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同,從而導(dǎo)致離開(kāi)祖國(guó)需要、人民利益,掉入孤芳自賞的狹小天地,貽誤青春。正因?yàn)槿绱?習(xí)近平總書(shū)記在寄語(yǔ)中國(guó)青年時(shí),認(rèn)為他們第一重要的就是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并且強(qiáng)調(diào):青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。(責(zé)任編輯:郭素萍)