司春燕 中共山東省委黨校

習(xí)近平總書(shū)記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章。

現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政繼往開(kāi)來(lái)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了更加全面系統(tǒng)的論述。這些論述是在堅(jiān)持馬克思主義宇宙觀和方法論的基礎(chǔ)上，繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在新的時(shí)代條件下，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的政治宣言，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐有著重要指導(dǎo)意義。

指明了當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位。馬克思主義認(rèn)為，以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正確地和生動(dòng)地把馬克思主義普遍真理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)馬克思主義精神，堅(jiān)持以人民為中心，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)歷史新飛躍。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展變化同任何事物的發(fā)展變化一樣，是一個(gè)不斷由量變到質(zhì)變以至無(wú)窮的發(fā)展過(guò)程，不同發(fā)展階段反映的是質(zhì)的變化。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題”。新時(shí)代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)13億多人口的、有著古老文明歷史的社會(huì)主義中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)是不可避免的，舍此就不能完成社會(huì)發(fā)展的歷史性飛躍，就不能完成中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就不能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，就不能實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。

習(xí)近平總書(shū)記站在新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚，總攬全局，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略步驟和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，提出新時(shí)代我們黨的一系列重大方針原則，升華了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到一個(gè)新的高度，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。

馬克思主義認(rèn)為，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。習(xí)近平堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義重要論述是對(duì)時(shí)代課題的回應(yīng)和解答，無(wú)不閃爍著馬克思主義哲學(xué)精神的真理光輝，這也是新時(shí)代一個(gè)偉大馬克思主義者優(yōu)異成績(jī)的答卷。

準(zhǔn)確把握時(shí)代特征、歷史方位和世界時(shí)局，是馬克思主義理論和實(shí)踐發(fā)展與創(chuàng)新的重要前提，是馬克思主義不斷開(kāi)辟理論和實(shí)踐新境界的邏輯節(jié)點(diǎn)，也是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中理論和實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍的重要標(biāo)志。（責(zé)任編輯蔣新宇）