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戲劇大師鈴木忠志助力2017國家大劇院國際戲劇季[組圖]

發(fā)布時(shí)間: 2017-06-21 15:05:40  |  來源: 中國網(wǎng)  |  作者: 劉楨珂  |  責(zé)任編輯: 劉楨珂
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戲劇大師鈴木忠志助力2017國家大劇院國際戲劇季中日戲劇名家暢談古今與東西 國家大劇院供圖

中國網(wǎng)訊 622日至29日,享譽(yù)世界劇壇的戲劇導(dǎo)演鈴木忠志導(dǎo)將攜作品《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》登臺國家大劇院,為2017國家大劇院國際戲劇季帶來六場古希臘悲劇經(jīng)典的深刻詮釋。620日下午,鈴木忠志導(dǎo)演與國家大劇院戲劇藝術(shù)總監(jiān)徐曉鐘、著名戲劇導(dǎo)演李六乙、青年導(dǎo)演黃盈參與了本屆國際戲劇季的主題對話活動(dòng),共同就東西方戲劇交流等話題進(jìn)行了探討。

2017國家大劇院國際戲劇季除了在演出劇目上劃分為“東方魅力”“西方精粹”“兒童啟迪”三個(gè)板塊之外,還特別圍繞“東西對話·精彩匯劇”的主題邀請當(dāng)下著名戲劇導(dǎo)演、戲劇評論家等業(yè)界專家圍繞參演劇目進(jìn)行一系列對談活動(dòng),深入探討戲劇藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)作、創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)天,國家大劇院戲劇藝術(shù)總監(jiān)徐曉鐘首先介紹了第三屆國際戲劇季的情況,他表示:“各國戲劇院團(tuán)與藝術(shù)家將以跨文化的視角,對不同語種、地域、民族的戲劇進(jìn)行多維度的挖掘與探索,為觀眾提供更多了解國際戲劇發(fā)展態(tài)勢、戲劇創(chuàng)作表演歷史與現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。”此外,徐曉鐘與鈴木忠志導(dǎo)演也是“舊相識”,他們共同參與創(chuàng)辦了BeSe To戲劇節(jié),極力推動(dòng)?xùn)|方戲劇的全面發(fā)展,他介紹說:“由于BeSe To戲劇節(jié)的舉辦,我非常有幸能多次到他的‘根據(jù)地’日本富山縣利賀村,近距離地觀摩鈴木演員訓(xùn)練法。鈴木先生在他的文選里說:‘我的理想是創(chuàng)造一朵永久的花,造一座銜接經(jīng)典和當(dāng)代的橋梁,用戲劇照亮我們的時(shí)代問題,這是當(dāng)代戲劇導(dǎo)演的使命’。這是非常有價(jià)值的,我認(rèn)為我們和鈴木忠志先生都在從事一件重要的事情,就是如何使我們戲劇的民族特色和現(xiàn)代意識結(jié)合起來?!?span lang="EN-US">

擔(dān)任當(dāng)天對談活動(dòng)的主持人是青年導(dǎo)演黃盈,他的作品《麥克白》曾由鈴木忠志導(dǎo)演推薦參演首屆國際戲劇季,而劇中的主演田沖、張?zhí)於家咽氢從纠R劇團(tuán)的成員。在與黃盈的交流中,鈴木忠志介紹了選擇《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》兩部戲在國家大劇院演出的原因,以及排演古希臘悲劇、莎劇等西方經(jīng)典戲劇文本的感觸和心得,同時(shí)也“透露”了外界高度關(guān)注的“鈴木訓(xùn)練法”。他說道:“對于所有戲劇人來說,大家都在考慮應(yīng)該做什么樣的戲劇。我首先關(guān)注的是做戲劇的方法,什么樣的戲劇人來做這些作品。我近來和中國戲劇人接觸很多,我覺得中國一定會(huì)出現(xiàn)解決這些問題的優(yōu)秀戲劇人。中國有寶貴的藝術(shù)資源,尤其是濃厚的戲劇藝術(shù)底蘊(yùn),非常值得我們?nèi)ソ梃b。”

另一位參與對談活動(dòng)的則是在今年年初執(zhí)導(dǎo)了國家大劇院新制作莎士比亞話劇《李爾王》的著名導(dǎo)演李六乙。他曾親赴日本富山縣利賀村,在利賀劇團(tuán)進(jìn)行執(zhí)導(dǎo)排練。同時(shí),他也對西方經(jīng)典戲劇的排演有著豐富經(jīng)驗(yàn),曾執(zhí)導(dǎo)古希臘悲劇《安提戈涅》《俄狄浦斯王》和《被縛的普羅米修斯》?;顒?dòng)中,他就當(dāng)代視角如何演繹西方經(jīng)典作品等問題與鈴木忠志導(dǎo)演進(jìn)行了密切交流。“其實(shí)大家談得最多的就是鈴木訓(xùn)練法,他一直用一種特別科學(xué)的方法來訓(xùn)練演員。無論東西方,其實(shí)無論你有多好的理念,最后落實(shí)到實(shí)踐都需要方法論來體現(xiàn)。這種方法的建立無疑是非常重要的,而這里還存在著從技術(shù)到藝術(shù)的升華,這種升華就是他舞臺上所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)表達(dá)?!?span lang="EN-US">

即將于622日亮相的《特洛伊女人》是鈴木忠志早期戲劇作品,這部改編自古希臘悲劇家歐里庇得斯的同名作品,講述了特洛伊戰(zhàn)爭后流離失所的民眾對于日后悲慘命運(yùn)無望的等待。鈴木忠志導(dǎo)演介紹說:“在眾多的古希臘悲劇中,這是少見的戲劇性較弱的作品。其中最關(guān)鍵的戲劇性事件是特洛伊城的淪陷,這是整個(gè)故事的發(fā)生背景。該劇描繪了幸存婦女在戰(zhàn)后等待著淪為奴隸的場景,她們想象著今后的悲慘人生,劇中人物唯一的戲劇動(dòng)作就是對境遇的持續(xù)哀嘆。這就是為什么一些人會(huì)認(rèn)為這雖然是一部戲劇作品,卻毫無‘戲劇性’。但是作為一個(gè)戲劇人,我卻認(rèn)為沒有什么能比被迫等待和想象一個(gè)可悲無常又無法改變的命運(yùn)更具有戲劇性的了。我希望通過這種雙重曝光法跨越時(shí)間和空間,來揭示無論是東方還是西方,普通百姓在戰(zhàn)爭浩劫中的不幸?!?span lang="EN-US">

627日至29日,曾來華演出并引起熱烈反響的《酒神狄俄尼索斯》將亮相大劇院舞臺,該劇圍繞因阻止狄俄尼索斯教在忒拜城的傳播,彭透斯一家被殘忍毀滅的劇情,闡發(fā)出對理性、本能、政治、宗教等嚴(yán)肅議題的思考,并被多次搬演。該劇最早以《巴克斯的信女》為劇名于1978年在日本首演,1990年改名為《酒神狄俄尼索斯》。之后,分別于1991年在前蘇聯(lián)莫斯科的塔甘卡劇院、兩灣戰(zhàn)爭爆發(fā)后的紐約林肯中心,1994年在歐洲第一個(gè)室內(nèi)劇場——意大利維琴察奧林匹克劇場進(jìn)行演出。1995年,該劇作為第一屆戲劇奧林匹克開幕式劇目,在坐落于雅典衛(wèi)城山丘上的阿迪庫斯露天劇場演出。這部戲作為鈴木忠志的代表作之一,在國際上受到了高度評價(jià)。據(jù)悉,該劇將上演至629日。

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