每年三月索瑪花開的時候，居住在開滿索瑪花山里的彝族兒女都要進(jìn)行大型的祭花神儀式，由畢摩誦讀祭祀經(jīng)文，祈禱來年的風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，彝家兒女們殺豬宰羊，身穿節(jié)日的盛裝虔誠地跟在畢摩的身后載歌載舞，感激著索瑪花為彝家兒女帶來的春天的希望。中國網(wǎng)圖片庫 彭年/攝

    2015年3月19日，在貴州省畢節(jié)市，千余名彝族同胞聚集百里杜鵑金坡景區(qū)盛開的杜鵑花山上，參加隆重而古樸的祭花神儀式。

相傳遠(yuǎn)古時期，天突然破了五個洞，洪水朝天，淹沒了大地。世上的人只剩下神王支戛阿魯，其他的都被淹死了，莊稼、牲畜也沒有了。支戛阿魯想辦法堵住了漏洞，但是不能排出洪水，支戛阿魯用他的神鞭從很遠(yuǎn)的地方攆無數(shù)的山來填。他的舉動感動了上蒼，策舉祖就指派漂亮的仙女瑪依魯下凡，給他當(dāng)妻子，繁衍后代，眼看他們的后代興旺繁榮，策舉祖召回瑪依魯，瑪依魯丟不下神王和她的子孫們，但天命難違，為了讓子孫們隨時都能與她見面，她就變成了杜鵑花。后來，崇拜她的彝族人就把杜鵑花叫做瑪依魯、索瑪蔚、索瑪花，是彝族人心中的圣花。

每年三月索瑪花（杜鵑花的彝語名）開的時候，居住在開滿索瑪花山里的彝族兒女都要進(jìn)行大型的祭花神儀式，由畢摩誦讀祭祀經(jīng)文，祈禱來年的風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，彝家兒女們殺豬宰羊，身穿節(jié)日的盛裝虔誠地跟在畢摩的身后載歌載舞，感激著索瑪花為彝家兒女帶來的春天的希望。

在彝族眾多的傳統(tǒng)祭祀活動中，祭花神是必不可少的，在千百年的歷史進(jìn)程中，彝族同胞創(chuàng)造了花的文明、花的崇拜和花的文化。祭花神通過“請花神、唱花神、跳花神、送花神”的表現(xiàn)手法，全面深入地表現(xiàn)彝族同胞原汁原味的歌舞表演和底蘊(yùn)濃厚的文化習(xí)俗，表達(dá)了弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、人與自然和諧相處、各民族繁榮共存的美好意愿。