6月1日下午天飄小雨，“和美西藏”的藏學家代表團再次前往展廳參觀，中國藏學研究中心副研究員王小彬對《洗衣歌》這幅畫情有獨鐘，他說：“這幅畫最能表達在50、60年代進行的西藏民主改革的意義和決策者為藏族人利益考量的人文關懷?！?/p>

《洗衣歌》是由著名藏族畫家索曼尼創作的油畫作品，主要表達了解放軍進藏后受到牧民歡迎的主題。畫中一位藏族女人在漂洗解放軍軍衣，她身后的藏族大人和孩子在跟“賈莎巴”、“菩薩兵”、“金珠瑪米”解放軍寒暄交流。

王小彬指出這幅作品所描述的畫面就是當年解放軍進藏后的真實狀況。

“因為解放軍進到西藏不占據、占用農牧民一分錢一分地，凡事都會出錢出力，把農奴、奴隸和底層牧人當人看。比如在跟當地的農奴們一起修路筑橋時，得知奴隸主會克扣工錢，于是決定要直接將報酬交給農奴本人?！蓖跣”蛘f，“得到如此尊重，讓農奴非常感激，所以他們歡迎解放軍入藏。”

1951年，中華人民共和國已經成立兩年，新民主主義革命的改革運動在全國范圍內逐漸推進。然而對于西藏工作，中共中央考慮到其特殊的社會環境和歷史背景，特別制定了各種針對西藏和藏族人的優惠政策。依循毛澤東在其西藏工作文選中的論述，按照盡可能減少社會不穩定因素和保護愛國人士利益的原則，逐漸解決民國以來西藏與中央“若即若離”的狀態，從現實意義上驅除以英印為代表的帝國主義，收回西藏，捍衛中國的主權完整，同時解放百萬農奴，將政教合一的西藏過渡到人民當家做主的社會主義新西藏。

“所以，當時內地過去的解放軍深受以農奴為代表的藏族人的歡迎?！蓖跣”蛘f。

在問及如何看待一些“解放軍入侵西藏”和“漢化藏族人社會”、“強加給藏族人不需要的民主改革”等一些論斷時，王小彬認為這些提法完全站不住腳。

他說：“如果說解放軍進入西藏的確傷害了一部分藏族人的利益，那就是舊政權里的政教利益集團和貴族統治階級的利益?？墒沁@些人只占全部藏族人口的5％，這一數據也是被外國藏學家在實地考察后論證過的。而民主改革，廢除農奴制，解救了占藏族人口總數95％的農奴階層，徹底改變了他們沒有人權的狀況?！?/p>