光明網(wǎng)訊（記者 楊亞楠 趙艷艷）“我身上這件現(xiàn)代彝繡，在傳統(tǒng)紋樣中植入時(shí)尚設(shè)計(jì)，以黑、紅、黃為主色調(diào)，用黑色打底，秀的是紅色，包邊用的是黃色。小小的三色文化，代表著吉祥如意。”全國(guó)人大代表喬進(jìn)雙梅一邊展示著自己身上的彝繡作品，一邊向周?chē)娜私榻B著它的設(shè)計(jì)理念。

2月26日，喬進(jìn)雙梅獲得了2020中國(guó)非遺年度人物的榮譽(yù)；前一天，她剛剛獲得全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人。通過(guò)這兩項(xiàng)沉甸甸的榮譽(yù)，我們看到了屬于喬進(jìn)雙梅的兩個(gè)關(guān)鍵詞：非遺傳承，脫貧攻堅(jiān)。

非遺傳承：用更多的熱情去傳承民族文化

從五六歲的時(shí)候開(kāi)始跟著媽媽學(xué)習(xí)彝族刺繡，到后來(lái)去專(zhuān)業(yè)的學(xué)校學(xué)習(xí)彝繡，家庭困難并沒(méi)有讓喬進(jìn)雙梅停下腳步。多年來(lái)，喬進(jìn)雙梅一直走在彝族刺繡學(xué)習(xí)實(shí)踐的路上。

與中國(guó)“四大名繡”蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡相比，彝繡以紅、黃、黑為三大原色，具有技法粗獷、色彩濃烈、集中反映彝族人圖騰崇拜、民俗風(fēng)情等特點(diǎn)。

“我做彝繡的首要目的是把我們優(yōu)秀的民族文化傳承下去。”作為四川省節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目彝族手工刺繡縣級(jí)代表性傳承人，喬進(jìn)雙梅不僅僅是自己把彝繡做好，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)貗D女參與到學(xué)習(xí)這項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中。“要把家鄉(xiāng)婦女全都帶動(dòng)起來(lái)，讓他們靠自己的雙手來(lái)掙錢(qián)養(yǎng)活自己。” 在喬進(jìn)雙梅看來(lái)，學(xué)習(xí)彝繡不僅僅是一種文化傳承，更是實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛撠毜闹匾胺▽殹薄?/p>

作為彝族人的服飾和家庭日常用品，彝繡走過(guò)了上千年的歷史，是彝族婦女從小就會(huì)的手藝。但是，要把繡娘們繡好的彝繡順利賣(mài)出去還有很多障礙，產(chǎn)品粗糙就是要解決的首要問(wèn)題。在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)的組織下，喬進(jìn)雙梅和繡娘們?nèi)サ教K州學(xué)習(xí)蘇繡、貴州學(xué)習(xí)湘繡等等，在打開(kāi)了視野的同時(shí)，能夠進(jìn)一步細(xì)致自己的彝繡產(chǎn)品。就這樣，彝繡慢慢的形成了完整的產(chǎn)品體系，開(kāi)始走出大山，成為當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏摹懊孛芪淦鳌薄?/p>

脫貧攻堅(jiān)：先思想脫貧，然后才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)脫貧

“脫貧，要靠政府，但絕不能依賴(lài)政府。”喬進(jìn)雙梅告訴記者。在她看來(lái)，“等靠要”的思想在脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中是絕對(duì)不行的。一個(gè)人，如果一直想著依靠政府資助，那他肯定一輩子都沒(méi)法脫貧。“雖然政府提供了幫助，但最重要的還是要靠自己。只有先在思想上脫貧，才能在經(jīng)濟(jì)上脫貧。”

2015年11月，喬進(jìn)雙梅與四位村民一起，在民主鄉(xiāng)瑪瑙村苗寨成立了馬邊首個(gè)刺繡專(zhuān)業(yè)合作社——馬邊花間刺繡專(zhuān)業(yè)合作社。合作社成立之后，負(fù)責(zé)尋找需要刺繡加工的廠(chǎng)商企業(yè)，包攬加工業(yè)務(wù)，免費(fèi)為繡娘提供剌繡原材料，回收成品代為銷(xiāo)售等。馬邊花間刺繡專(zhuān)業(yè)合作社成功帶動(dòng)當(dāng)?shù)?68位繡娘靈活就業(yè)，人均年收入超過(guò)8000元。

喬進(jìn)雙梅介紹，通過(guò)創(chuàng)辦刺繡培訓(xùn)班，目前大涼山、小涼山兩個(gè)地區(qū)加起來(lái)共培訓(xùn)人數(shù)超過(guò)八九千人。在實(shí)現(xiàn)靈活居家就業(yè)的同時(shí)，部分繡娘收入高達(dá)三、四萬(wàn)元，“可以說(shuō)，通過(guò)彝族刺繡，她們貧困、落后的情況得到了改善”。

展望未來(lái)：希望彝繡可以助力鄉(xiāng)村振興

“伴隨著直播帶貨的興起，我們當(dāng)?shù)氐睦C娘們開(kāi)始采用直播帶貨的方式銷(xiāo)售我們的刺繡產(chǎn)品，部分繡娘更是開(kāi)了自己的工作室，當(dāng)上了網(wǎng)紅。”說(shuō)到這里，喬進(jìn)雙梅的笑得更欣慰。當(dāng)然，笑聲里更多的是驕傲，對(duì)自己和繡娘的驕傲。

為了更好的發(fā)展彝繡，喬進(jìn)雙梅積極組織活動(dòng)，努力把彝繡帶到校園，讓更多的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，能夠主動(dòng)的去傳承這項(xiàng)工藝。直播帶貨也好，非遺進(jìn)校園也好，這所有積極的現(xiàn)象都顯示了脫貧之后新農(nóng)村的新景象。站在歷史交匯口，我國(guó)已開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，“三農(nóng)”工作轉(zhuǎn)入全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化新階段。

2月25日，習(xí)近平總書(shū)記莊嚴(yán)宣告：我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。脫貧不是終點(diǎn)，如何在脫貧之后更好的致富才是關(guān)鍵。

關(guān)于未來(lái)的規(guī)劃，喬進(jìn)雙梅是這么說(shuō)的，“我希望我們彝繡可以在改進(jìn)設(shè)計(jì)、改進(jìn)色彩搭配的基礎(chǔ)上，更多的產(chǎn)出工藝品，助力鄉(xiāng)村振興。”