正因為有如此精準的判斷，文化的重要作用將日益體現(xiàn)。首先文化是我國的優(yōu)勢資源和寶貴財富；其次是未來市場消費的主體；再次文化是產(chǎn)業(yè)升級、動能轉(zhuǎn)換的重要元素，更是清潔可循環(huán)且用之不竭的新能源。所以對文化管理部門而言，在工作方向與重點上必須發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。即由文的創(chuàng)造轉(zhuǎn)向化的實施。中國不缺文而是缺化，化才是主要矛盾的主要方面。只有把化做好了，文化價值才能體現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)才能升級，需求才能滿足，動能才能轉(zhuǎn)換。文轉(zhuǎn)成化需要條件需要手段需要政策，沒有科技、金融和政策的幫助文化轉(zhuǎn)化不成生產(chǎn)力。
閆愛平：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在我看來，這首先是地區(qū)間發(fā)展不平衡的直接體現(xiàn)，包括東西部、南北方之間的經(jīng)濟發(fā)展差距；其次，從產(chǎn)品供給這個角度來看，當前我國看似產(chǎn)能嚴重過剩，但從文化內(nèi)涵與文化品牌這個角度來看，又不得不承認，高質(zhì)量、高品質(zhì)的產(chǎn)品仍然相當匱乏。
所以，個人而言，我們現(xiàn)在所提出的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”應(yīng)該適勢調(diào)整為“供給側(cè)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)性并重的改革”，而事實上它們本身就是一個問題的兩個方面，需要齊頭并進。放眼全國消費品市場，雖然物品繁盛，但物美、價廉、質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品尚不能完全滿足供應(yīng)。從全國文旅消費市場來看，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象仍然非常嚴重。因此，習(xí)近平同志在報告中提出的“滿足人民過上美好生活的新期待”無疑是對供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提出的更高層次的要求。
關(guān)鍵詞：精神食糧
滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。
——十九大報告
畢緒龍：黨的十九大報告同時指出，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。”這就對我們推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了時代要求，即堅持以人民為中心，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，繁榮社會主義文藝，為人民提供思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝精品，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。
蔡詩章：滿足人民群眾對于“精神食糧”的需求，我認為有這幾個比較重要的方面，包括探索、推動傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，加強多元化的文化交流，豐富文化傳播形式等。這也是貫徹落實2014年文藝座談會的會議精神，同時也是“十三五”時期文化改革發(fā)展的總體思路。
陳少峰：滿足人民過上美好生活的新期待，必須要不斷創(chuàng)造創(chuàng)新，提供更加多樣性的優(yōu)良文化產(chǎn)品，滿足老百姓的精神文化需求。文化具有引領(lǐng)作用，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”，這是在社會主要矛盾轉(zhuǎn)化過程中，對文化發(fā)展提出的一項新任務(wù)，也是需要加以重視的方面。一方面，文化產(chǎn)品需要更加豐富，內(nèi)容質(zhì)量需要不斷完善，提升創(chuàng)造力；另一方面，很多地區(qū)在文化消費、文化享受方面還存在不足，既要在經(jīng)濟上扶貧，也要在文化方面迎頭趕上。
李新永：“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”是擺在政府、社會以及文化工作者們面前的新課題。如何腳踏實地，如何接地氣，如何切實的研究了解人民群眾在新時期新的精神需求，這是個大范疇的大課題。這不是拿來主義的照搬，更不是泛泛的表面文章。文藝應(yīng)該為人民群眾服務(wù)，提供的精神食糧應(yīng)是給人力量的、催人奮進的、健康綠色的食糧，是符合中國人民胃口的食糧，應(yīng)該是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進行再創(chuàng)新的文化食糧。
梅洪：隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，在新技術(shù)、新設(shè)備不斷更新的今天，創(chuàng)意、創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新的空間和手段日益豐富，人民群眾對文藝作品的要求也在不斷的提高，這就要求我們要通過更具特色的手段、更加新穎的款型、更富創(chuàng)意的內(nèi)容，創(chuàng)新創(chuàng)作符合社會主義核心價值觀的經(jīng)典的文藝精品，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。
邱偉：美麗中國，需要更優(yōu)美的生產(chǎn)生活環(huán)境和更豐富的精神文化生活。報告中提到的美好生活需要與精神食糧，讓我們這些文化旅游企業(yè)在美麗中國的建設(shè)進程中找到了一條更加清晰的道路，當然也對我們文創(chuàng)人提出了新的時代要求。作為一家文化企業(yè)，我們將積極踐行企業(yè)社會責(zé)任，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以百姓喜聞樂見的故事為創(chuàng)作出發(fā)點，傳承“工匠精神”，勇于創(chuàng)新，力推文藝精品，用產(chǎn)業(yè)復(fù)興文化，用多元化的文化滿足人們的美好生活需要，源源不斷地為人民提供更多更豐富的精神食糧。
宋慰祖：創(chuàng)新文化產(chǎn)品，增加文化供給，都是解決當前我們主要矛盾的重要手段和路徑。
比如說人們在旅游中，在景區(qū)和城市中能購買到的文化產(chǎn)品很少，人們對戲曲和演藝有著很強的需求，但是我們演出的場次還不多，價格偏高，產(chǎn)品也不夠豐富，缺少能夠普及大眾精神需求的產(chǎn)品。
應(yīng)該說中國到了新的發(fā)展時代，形成了一些新的文化消費的需求，今天我們很難再看到因購買電器，購買油而排隊搶購的風(fēng)潮，但是我們會看到人們?yōu)榭匆粓鲈拕。x一本書而排隊購買這種新的消費趨勢，從中可以看出人們對文化消費的需求和渴望。促進文化進步，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人們對文化消費需求是解決我們現(xiàn)實矛盾很重要的內(nèi)容。
在這樣一個新的歷史時期階段，繁榮我們的民族文化，傳承我們優(yōu)秀的歷史文化，弘揚我們的革命文化，不斷的創(chuàng)造我們時代的文化，讓人民在文化海洋中里去領(lǐng)略我們偉大的國家，偉大的民族，偉大的事業(yè)，使人民在健康的文化環(huán)境中得到陶冶和熏陶，得到精神的升華，這是人民對美好生活需求的重要的新的發(fā)展方向。
張海君：對于我們文化工作者來說，就是需要提供關(guān)注當下的，現(xiàn)實主義題材的，接地氣的，能夠圍繞著人民的藝術(shù)作品，這也為我們指明了方向和道路。
張繼山：一個人無論物質(zhì)的貧乏或富有，對精神的需求永遠存在。精神引領(lǐng)將在未來發(fā)揮引領(lǐng)和帶動的作用，文化惠民的政策、文化扶貧的措施能讓全國人民受益。新時代的文化繁榮，能讓世界了解中華文化給中國人帶來的精彩。
鄭桂蘭：人民對美好生活的新期待，生活幸福的前提，應(yīng)當是享有豐富的精神食糧。要創(chuàng)新傳播形式和途徑，以藝術(shù)大家創(chuàng)作為引領(lǐng)，以民眾廣泛參與為渠道，弘揚中國精氣神。培養(yǎng)社會主義堅定信仰，為人民幸福之所寄，國家長治之所依。以文化引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、家庭觀等觀念，無愧于我們這個偉大的民族，偉大的時代。
關(guān)鍵詞：新的文化使命
當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步！
——十九大報告
畢緒龍：十九大報告提出的“文化使命”，我理解主要是指黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)，牢固樹立中華文化立場，增強文化自信和價值觀自信，弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引領(lǐng)和踐行社會主義先進文化，在文化創(chuàng)造創(chuàng)新中實現(xiàn)文化進步。
蔡詩章：站在新的歷史方位，重新認識我們的新時代，我們當不忘初心，牢記使命，勇于變革、勇于創(chuàng)新，以人為本，注重培養(yǎng)實干型、復(fù)合型創(chuàng)新人才。
范周：對比十七大、十八大，十九大報告最顯著的變化便是將“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”單獨提出并特別強調(diào)。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，首先要繼續(xù)推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，要加強理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心。其次，要重視互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，創(chuàng)新傳播手段。