文 | 劉羿杰 謝亞軍 湖南工商大學(xué)國(guó)際商學(xué)院

在數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略背景下，數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的新趨勢(shì)。文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施，推動(dòng)文化傳承與科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)雙向奔赴，催生了多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)這一新型文化表達(dá)范式。數(shù)智化技術(shù)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多維感知媒介，重構(gòu)文化遺產(chǎn)的敘事空間，使靜態(tài)的歷史文物轉(zhuǎn)化為可感知、可交互的文化體驗(yàn)。5G、AR/VR、人工智能等技術(shù)的深度融合，不僅突破了傳統(tǒng)展示的時(shí)空限制，更實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)涵的深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)。國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“數(shù)智化轉(zhuǎn)型背景下長(zhǎng)沙市語(yǔ)言景觀(guān)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)意義構(gòu)建研究（S202310554012）”課題組研究發(fā)現(xiàn)，這種多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)的構(gòu)建，為文化遺產(chǎn)的活化利用開(kāi)辟了新路徑，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科技賦能下煥發(fā)新生機(jī)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

數(shù)智化技術(shù)對(duì)城市語(yǔ)言景觀(guān)的重塑

數(shù)智化技術(shù)的深度應(yīng)用正在重塑城市歷史文化景區(qū)的語(yǔ)言景觀(guān)，使其在多模態(tài)表達(dá)、敘事邏輯和觀(guān)眾互動(dòng)方面煥發(fā)出新的活力。近年來(lái)，技術(shù)賦能的多模態(tài)表達(dá)正在成為城市文化景區(qū)語(yǔ)言景觀(guān)的重要組成部分。數(shù)字技術(shù)與智能化技術(shù)相結(jié)合，正在深刻影響城市的語(yǔ)言景觀(guān)，不僅改變了公共空間中語(yǔ)言信息的呈現(xiàn)方式，同時(shí)促進(jìn)了文化的交流與傳播。例如，智能多語(yǔ)種導(dǎo)覽系統(tǒng)在許多國(guó)際化大都市，如北京、上海等，智能多語(yǔ)種導(dǎo)覽系統(tǒng)已成為城市語(yǔ)言景觀(guān)的重要組成部分。利用GPS定位、語(yǔ)音識(shí)別與合成、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，為游客提供個(gè)性化的多語(yǔ)種導(dǎo)覽服務(wù)。游客可以通過(guò)手機(jī)APP或公共場(chǎng)所的智能終端設(shè)備，選擇熟悉的語(yǔ)言，獲取關(guān)于周邊景點(diǎn)、歷史遺跡、商業(yè)設(shè)施的詳細(xì)信息。系統(tǒng)還能根據(jù)游客的興趣和行為數(shù)據(jù)，智能推薦游覽路線(xiàn)和特色體驗(yàn)。 動(dòng)態(tài)LED廣告牌與數(shù)字藝術(shù)裝置城市中的動(dòng)態(tài)LED廣告牌和數(shù)字藝術(shù)裝置，也是數(shù)智化技術(shù)重塑語(yǔ)言景觀(guān)的生動(dòng)例證。此外，一些城市還利用數(shù)字藝術(shù)裝置進(jìn)行公共藝術(shù)項(xiàng)目，如通過(guò)投影、互動(dòng)屏幕等形式展示當(dāng)?shù)匚幕适隆v史事件，這些項(xiàng)目同樣支持多語(yǔ)言界面，使本地居民和外國(guó)游客都能深入了解和體驗(yàn)城市的文化底蘊(yùn)。數(shù)智化技術(shù)的應(yīng)用，讓城市的語(yǔ)言景觀(guān)更加生動(dòng)、多元和互動(dòng)性，促進(jìn)了文化的傳承與創(chuàng)新。

在視覺(jué)層面，光影Mapping與裸眼3D等技術(shù)為城市歷史文化景觀(guān)注入了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如，通過(guò)動(dòng)態(tài)光影投射歷史畫(huà)卷，使古城墻成為流動(dòng)的文化載體；數(shù)智場(chǎng)館的球幕投影技術(shù)，則借助全景式影像再現(xiàn)城市文化發(fā)展脈絡(luò)，為游客提供沉浸式的視覺(jué)體驗(yàn)。此外，書(shū)院可以結(jié)合全息投影技術(shù)，在古書(shū)院的空間中“復(fù)活”歷史人物，讓游客仿佛親臨千年前的書(shū)院講學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，感受書(shū)院文化的深厚底蘊(yùn)。在聽(tīng)覺(jué)層面，環(huán)境音效與AI解說(shuō)的結(jié)合讓傳統(tǒng)文化以更生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，如數(shù)字人朱熹的智能語(yǔ)音互動(dòng)功能，使游客得以“對(duì)話(huà)”這位歷史文化名人；古樂(lè)數(shù)字化修復(fù)技術(shù)也讓失傳已久的音樂(lè)在現(xiàn)代空間中得以再現(xiàn)，增強(qiáng)了文化景區(qū)的聲景氛圍。語(yǔ)音交互系統(tǒng)，則通過(guò)AI音頻合成技術(shù)重現(xiàn)千年之前的楚辭吟誦，使游客在穿越展館時(shí)獲得更加沉浸式的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。交互模態(tài)方面，AR技術(shù)與觸控屏的融合提升了游客的沉浸感，使文化知識(shí)的傳遞更具趣味性。此外，通過(guò)AI文字識(shí)別和語(yǔ)音導(dǎo)覽，使游客可以即時(shí)獲取碑刻內(nèi)容的解讀，深度理解歷史文化信息。

與此同時(shí)，數(shù)智化技術(shù)也在重構(gòu)歷史文化景區(qū)的敘事邏輯，使文化傳播方式從傳統(tǒng)線(xiàn)性講述向多維度沉浸式體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。歷史的“過(guò)去—現(xiàn)在—未來(lái)”被并置于同一空間之中，游客可以通過(guò)數(shù)字交互系統(tǒng)“穿越”歷史，感受城市文脈的流變。這種“時(shí)空折疊”的呈現(xiàn)方式突破了傳統(tǒng)文化景觀(guān)中單向的時(shí)間線(xiàn)敘事，使游客得以在多重時(shí)空的交匯中建立更直觀(guān)的文化認(rèn)知。同時(shí)，用戶(hù)身份的轉(zhuǎn)變也是數(shù)智化技術(shù)帶來(lái)的重要變化。游客從傳統(tǒng)的旁觀(guān)者逐漸轉(zhuǎn)化為文化體驗(yàn)的深度參與者。例如，在譚盾音樂(lè)會(huì)的古鐃交響化演出中，智能交互系統(tǒng)讓觀(guān)眾不僅是聽(tīng)眾，更能夠通過(guò)數(shù)字裝置參與聲音的合成，成為表演的一部分。此外，簡(jiǎn)牘博物館推出的“沉浸式簡(jiǎn)牘解讀”系統(tǒng)，允許游客通過(guò)動(dòng)態(tài)投影和觸摸交互，親手翻閱數(shù)字化簡(jiǎn)牘，并嘗試破譯古文字，使觀(guān)眾真正成為文化探索的實(shí)踐者。數(shù)智化技術(shù)正在重塑城市歷史文化景區(qū)的語(yǔ)言景觀(guān)，不僅拓展了語(yǔ)言景觀(guān)的多模態(tài)表達(dá)方式，還革新了文化敘事的邏輯和游客的身份體驗(yàn)。這一變革不僅提升了文化景區(qū)的傳播力和吸引力，也為傳統(tǒng)文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新的范式。

城市歷史文化景區(qū)語(yǔ)言景觀(guān)現(xiàn)狀

近年來(lái)，很多城市利用數(shù)字技術(shù)和智能化手段，在保護(hù)和展示歷史文化的同時(shí)，通過(guò)多語(yǔ)言的信息呈現(xiàn)，增強(qiáng)游客的參與感和文化體驗(yàn)。通過(guò)融合人工智能、大數(shù)據(jù)、AR/VR等技術(shù)，初步構(gòu)建了多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)體系，為游客提供了兼具文化沉浸感與科技交互性的體驗(yàn)。北京故宮利用VR和AR技術(shù)，打造了多個(gè)數(shù)字化展覽和互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)。游客可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，如同身臨其境，感受古代宮廷的生活場(chǎng)景。通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將手機(jī)對(duì)準(zhǔn)展品，就能看到其背后的歷史故事和制作工藝。這些數(shù)字化展覽同樣支持多語(yǔ)言界面，讓不同文化背景的游客都能深入了解故宮的歷史文化。上海外灘和豫園作為上海最具代表性的歷史文化景區(qū)，積極擁抱數(shù)智化技術(shù)，提升游客的語(yǔ)言體驗(yàn)。外灘區(qū)域引入了智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)，游客可以通過(guò)掃描二維碼或下載APP，獲取多語(yǔ)種的導(dǎo)覽信息。系統(tǒng)不僅提供外灘的歷史沿革、建筑風(fēng)格介紹，還能實(shí)時(shí)更新周邊餐飲、購(gòu)物等旅游資訊。這種數(shù)智化語(yǔ)言景觀(guān)的建設(shè)，讓游客在欣賞外灘美景的同時(shí)，也能深入了解其背后的歷史文化。岳麓山景區(qū)依托“芒果數(shù)智導(dǎo)覽”小程序，精心打造了集AI問(wèn)答、AR導(dǎo)航、社交共享于一體的綜合性導(dǎo)覽體系。在多語(yǔ)種智能語(yǔ)音導(dǎo)覽方面，景區(qū)內(nèi)巧妙布設(shè)了500余處藍(lán)牙信標(biāo)與二維碼標(biāo)識(shí)，游客只需輕松掃碼，便能觸發(fā)中、英、日、韓四語(yǔ)種的講解服務(wù)，講解內(nèi)容廣泛涵蓋岳麓書(shū)院歷史、摩崖石刻考據(jù)以及近代抗戰(zhàn)遺跡等豐富知識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)音庫(kù)運(yùn)用TTS（文本轉(zhuǎn)語(yǔ)音）技術(shù)，并結(jié)合方言語(yǔ)音合成模塊，為游客提供了“標(biāo)準(zhǔn)普通話(huà)+方言”的貼心雙語(yǔ)切換功能。AI問(wèn)答與AR場(chǎng)景還原也頗具特色，小程序接入NLP引擎，支持游客進(jìn)行語(yǔ)音提問(wèn)，系統(tǒng)能夠迅速?gòu)慕Y(jié)構(gòu)化知識(shí)庫(kù)中提取準(zhǔn)確答案，而且還能通過(guò)AR疊加技術(shù)，在手機(jī)端生動(dòng)還原“書(shū)院布局”“抗戰(zhàn)時(shí)期會(huì)戰(zhàn)空襲場(chǎng)景”等歷史場(chǎng)景。此外，社交化文化足跡地圖也十分亮眼，游客的游覽軌跡會(huì)自動(dòng)生成“書(shū)院文化”、“紅色記憶”等主題地圖，游客還可以添加語(yǔ)音筆記、照片，并分享至微信生態(tài)圈。通過(guò)“數(shù)智導(dǎo)覽”小程序所構(gòu)建的這一導(dǎo)覽體系，城市景區(qū)不僅滿(mǎn)足了不同游客多樣化的需求，提升了游客的游覽體驗(yàn)和文化認(rèn)知，還借助社交分享有效擴(kuò)大了景區(qū)的影響力，為景區(qū)的數(shù)字化發(fā)展和文化傳播探索出了一條成功的新路徑。 

城市數(shù)智化語(yǔ)言景觀(guān)建設(shè)的挑戰(zhàn)與對(duì)策

中小景區(qū)在數(shù)智化轉(zhuǎn)型過(guò)程中面臨顯著的技術(shù)成本壓力。多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)的構(gòu)建需要大量資金投入，包括硬件設(shè)備采購(gòu)、軟件開(kāi)發(fā)、數(shù)據(jù)采集與處理等環(huán)節(jié)。例如，AR/VR技術(shù)的應(yīng)用需要高性能設(shè)備支持，而5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋和云服務(wù)的部署更是增加了成本負(fù)擔(dān)。此外，技術(shù)普及度不足也制約了多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)的推廣。許多中小景區(qū)缺乏專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，難以有效整合和應(yīng)用新興技術(shù)，導(dǎo)致數(shù)字化建設(shè)滯后。解決以上問(wèn)題可借鑒高校科技成果轉(zhuǎn)化政策的成功經(jīng)驗(yàn)，政府可通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)資金支持、稅收優(yōu)惠等措施，降低中小景區(qū)的技術(shù)投入成本。同時(shí)，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研合作，鼓勵(lì)高校和科研機(jī)構(gòu)為景區(qū)提供技術(shù)支持和人才培養(yǎng)服務(wù)。例如，建立“文化數(shù)字化創(chuàng)新聯(lián)盟”，整合多方資源，共同推進(jìn)多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)建設(shè)。

多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)的核心在于準(zhǔn)確傳達(dá)文化內(nèi)涵，但在實(shí)踐中常出現(xiàn)翻譯誤差和歷史解讀偏差問(wèn)題。例如，很多文化景區(qū)曾因標(biāo)牌翻譯不準(zhǔn)確引發(fā)爭(zhēng)議，影響了游客的文化體驗(yàn)。此外，歷史解讀的偏差可能導(dǎo)致文化信息的失真，削弱了景觀(guān)的教育和傳播功能。這些問(wèn)題不僅影響游客體驗(yàn)，還可能對(duì)文化傳承造成負(fù)面影響。可通過(guò)制定多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范避免翻譯誤差，確保文化內(nèi)核與技術(shù)形式的統(tǒng)一。例如，建立歷史文化遺產(chǎn)數(shù)字化專(zhuān)家?guī)欤瑢?duì)文化內(nèi)容的數(shù)字化呈現(xiàn)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)審核；同時(shí)，制定多模態(tài)交互設(shè)計(jì)指南，規(guī)范視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等媒介的技術(shù)參數(shù)與呈現(xiàn)方式。通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提升多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)的整體質(zhì)量和文化傳播效果。

數(shù)智化技術(shù)的應(yīng)用并非對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆，而是通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)方式，讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)，煥發(fā)新的生命力。多模態(tài)城市語(yǔ)言景觀(guān)的構(gòu)建，使歷史文化以更直觀(guān)、更沉浸的方式融入現(xiàn)代生活，增強(qiáng)了文化傳播的時(shí)代感染力。歷史文化名城的數(shù)字化轉(zhuǎn)型樣本，通過(guò)數(shù)智化技術(shù)與文化資源的深度融合，其成功實(shí)踐與文旅部“智慧旅游沉浸式體驗(yàn)新空間”試點(diǎn)政策高度契合，展現(xiàn)了數(shù)字化賦能文化遺產(chǎn)的廣闊前景。未來(lái)，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的推進(jìn)，多模態(tài)語(yǔ)言景觀(guān)將成為連接歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要橋梁，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字文明時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。