習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。”中國特色社會主義文化強國之強，集中體現(xiàn)在人的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)之上。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，深入推進以文化人、以文育人，既是文化強國建設(shè)的內(nèi)在要求，也是應(yīng)對百年變局、增強發(fā)展定力的現(xiàn)實所需。

養(yǎng)心志、育情操，既是文化的內(nèi)在功能屬性，也是文化建設(shè)的重要內(nèi)容。養(yǎng)心志，強調(diào)堅定理想信念，樹牢責(zé)任擔(dān)當意識和奮斗進取精神。育情操，強調(diào)涵養(yǎng)高尚道德品質(zhì)、審美境界與人格。健康積極的文化，往往通過養(yǎng)心志、育情操促進人的全面發(fā)展，全面提升社會公眾的思想境界和綜合素養(yǎng)，涵養(yǎng)昂揚奮發(fā)的精氣神。人是構(gòu)成社會與國家的基本單元，邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，需要社會公眾具備與時代發(fā)展相適應(yīng)的心志與情操，鑄牢社會進步與國家繁榮的精神支撐。文化猶如一條堅韌的精神紐帶，通過養(yǎng)心志、育情操將價值觀內(nèi)化、轉(zhuǎn)化為社會全體成員的文化認同、價值認同；通過共同的文化符號、儀式和信仰，將社會成員緊密聯(lián)系在一起，從而形成強大的社會凝聚力；通過提升社會成員的道德涵養(yǎng)和人格素養(yǎng)，形成昂揚向上的社會風(fēng)尚。

通過養(yǎng)心志、育情操，文化在不同歷史時期培育了無數(shù)仁人志士，他們以堅定的理想信念、頑強的斗爭精神和強烈的家國情懷，激勵鼓舞著全體中華兒女砥礪奮進。回望百余年黨史，革命戰(zhàn)爭年代“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，激勵無數(shù)青年投身救國救民的滾滾洪流；社會主義建設(shè)時期“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的志氣豪氣，激勵無數(shù)勞動者在艱苦環(huán)境中創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡；新時代“強國有我”的豪情壯志，引領(lǐng)青年不負時代、不負韶華，把個人理想追求融入黨和國家事業(yè)，不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強大精神力量。

黨的二十大報告提出：“以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這為充分發(fā)掘文化資源養(yǎng)心志、育情操提供了方向指引和根本遵循。社會主義先進文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，凝結(jié)著全體人民的共同價值追求，為民族復(fù)興注入源源不斷的精神動力，以鮮明的時代特征和創(chuàng)新活力激勵鼓舞著人們保持進取之心、堅定崇高理想。在血雨腥風(fēng)中淬煉的革命文化，以激昂壯烈的精神內(nèi)核構(gòu)筑起中華民族的精神脊梁，激勵和鼓舞著今天的人們將家國情懷融入奮斗心志，使中華兒女在新時代續(xù)寫愛國奉獻的壯麗篇章。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力，蘊含其中的系統(tǒng)深邃的哲思智慧，滋養(yǎng)浸潤著人們的心志與情操，特別是古代先賢所追求的堅韌不拔、剛健有為的文化風(fēng)骨，讓今天的人們獲得思想啟迪和精神動力。

社會主義核心價值觀科學(xué)地回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民等重大問題，為文化養(yǎng)心志、育情操提供了基本目標和價值引領(lǐng)。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，必須大力弘揚新時代的創(chuàng)新精神與實干精神，加強“紅色文化資源”的弘揚與傳承，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，讓人們感受文化之美，不斷增強文化自信。

充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，要堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，以高質(zhì)量文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給為基礎(chǔ)，以高水平文化人才隊伍為支撐，以先進文化傳播媒介為平臺，推動文化繁榮發(fā)展。進入新時代，伴隨經(jīng)濟社會快速發(fā)展，文化供給的主要矛盾從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”，需要提供多樣化、品質(zhì)化、個性化的高質(zhì)量文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾的文化需要。這就要著力健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，不斷創(chuàng)新文化服務(wù)模式，促進文化服務(wù)的均衡化、普及化，推出更多更具思想性、藝術(shù)性、觀賞性、教育性的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，以高質(zhì)量文化供給滋養(yǎng)人心、凝聚共識。

人是文化的享有者，也是文化的創(chuàng)造者，人才的數(shù)量與質(zhì)量直接關(guān)系中國特色社會主義文化的發(fā)展程度和影響深度。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，需要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平人才隊伍，遵循文化人才培養(yǎng)規(guī)律，建立健全文化人才培養(yǎng)考核機制，為文化人才培育營造良好氛圍。

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)快速發(fā)展，文化發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，要主動擁抱技術(shù)變革，借助先進技術(shù)敏銳感知受眾的文化需求，推動文化產(chǎn)品精準投送，為受眾帶來沉浸式、互動性，可感、可知、可親的文化產(chǎn)品和服務(wù)，讓受眾在潤物無聲中涵養(yǎng)心志、陶冶情操，不斷增強中國特色社會主義文化的影響力和感召力。

（作者單位：華僑大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）